《大鱼海棠》：如果我在那个世界优质

从“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知几千里也”的开始，到“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”的结束，凭心而论，有些感慨，有些感动，有些感怀。影片试图用唯美的方式，把《逍遥游》的意境智慧展示出来，并用一段跨越时空的爱情加以重释，这种努力的诚意是值得肯定的。

任何一个塑造了新世界的动画故事，有个最简单的评判标准，就是它是否能激发你前往那个世界的渴望，是否让你产生一种“如果我在那个世界”“如果我是影片主人公”的联想。从这个意义上说，影片显然是单薄的。

这是一个生死攸关都停留在口头上的世界。当椿化作海棠花撑起世界的时候，我们正在为她的献身而感动，谁知下一秒她就在另一个地方复活了。当灵婆自言自语地说着“你的复活，要感谢就感谢那个用寿命相换的人”的时候，我们刚要为湫的消失而感怀，谁知下一秒他就在大海中间出现了。谁都可以死，死了也可以复生，代价也不刻骨铭心。

这是一个没有回忆的世界。虽然影片一直在用旁白表现出一种回忆的气氛，但100多岁的椿并没有出现，她和鲲过得好吗，她作为新的灵婆生活得幸福吗，既然这些现实都没有，这种回忆就是毫无意义的。相反，对于一些应当回忆的往事，影片却没有讲述。比如椿的爷爷与奶奶之间的美丽爱情，比如灵婆和鼠婆的来历，哪怕是椿和湫小时候的往事，任何能增加我们对这个世界认同、期冀，任何能增加我们对主人公同朋友、家庭关系了解、认知的回忆都是缺失的。在一个没有回忆的世界里，任何看似奇妙的设定都只有符号意义，而无法真正动人。因为人的一切情感都是在回忆中积累起来的。

这是一个缺少真正成人仪式的世界。影片中不乏仪式的庄严，也不乏仪式的神奇，比如片首椿的成人仪式就是重点被塑造的重场戏，还有椿到灵婆那里去的过程、交换生命的过程，也都是神秘的仪式。但是椿真的通过仪式成人了吗？如果神仙世界把到人类世界七日，看一看神仙影响下的世界是怎样运作的，就当作成人仪式的话，这种成人充其量就是仙术的毕业典礼。真正的成人应该是心智的成熟，懂得爱其他人，懂得担当。影片缺少一个有关真正成人的重量级发言。

这是一个想象力溢出、但人性苍白的世界。影片每个画面都很美，或者更准确地说，每个画面的场景都很美，有些画面甚至都让你产生镜头不够大、不够尽览、想要看到更多的错觉。但是画面深处对人性的挖掘就显得有些苍白了。有些停留在神秘情趣上，比如灵婆，把神神秘秘当做性格；有些停留在小清新的肤浅上，比如主人公三人组，如果湫能因爱生仇，会产生更多对立矛盾，最后矛盾的解决也会更加动人；还有些停留在简单教条上，比如椿的妈妈，族群中的神仙等等，千人一面。

鲲之大，不知几千里也。可惜，这只名为鲲的鱼，最后也只不过长成为小号鲸鱼的大小，并没有成为几千里的一条大鱼，错过了与主人公的渺小身材形成更大、更震撼反差的绝佳机会。最主要的，是没有真正成为“大鱼”的鲲，是不会经历更多人世沧桑的，不会积累足够情感的，从而也就无法实现从鱼向人的质变。我从一开始就反对椿对鲲的饲养，把爱人当成宠物一样从小养大，这个设定怎么可能增加椿与鲲的爱情联系呢，只能增加一种错乱的情绪罢了。

如果我在那个世界，我会期待第一次到人世间进行成人仪式的椿，除了对渔船上的那个男孩一见钟情以外，更是在一次风暴中对摇曳的小船完成一次救护，这样后来男孩对被困的椿进行解救就是更加顺理成章的了。我甚至期待椿错过了七日之限而被迫留到人间，与男孩展开一场真正的被禁忌的恋爱。

如果我在那个世界，我会期待椿与湫的对立，因为春秋本就是相对的两个季节，是不能融合的，但是他们又是相统一的。这种对立与统一，绝不是“我把你当成大哥哥”那么简单。