这个人得分两个阶段，掌权之前和掌权之后掌权之前，对于穷人来说，是好人甚至是圣人。作为一个贫民，他的实际贡献可能还及不上玛格丽的一句话，但不可否认他是在尽最大的努力在帮助穷人。对贵族，他和其手下的人小打小闹，也没引起足够重视，不过我挺认同在对付大主教时说的“虚伪是脓疮，但他们动刀的时候可以和缓一些”，贵族确实得治，但不宜过猛。当然他这么说不代表他这么做，除非他认为让一个泡妓院的主教光屁股游街已经够仁慈掌权之后，剧中再也没有表现出他如何改善穷人生活，当然没体现并不代表没有，不过从色后游街时候的表现看来，他的扫黄打非专项行动并没有太大的成效。对于贵族来说，一开始只是视其为政治斗争的工具，但他们都低估了大麻雀的能量，可谓是自讨苦吃。但公正而言，大麻雀所审判的那些贵族，从色后、百花骑士到前主教，都没有冤枉他们，但是究竟该不该肉体惩罚，个人觉得欠妥，不过这就要说到当时的宗教教规了，似乎教规就对这些行为就是这么规定惩罚的，那么，大麻雀从始至终就只是在教规范围内行事，如果硬要说不近人情，你也只能说是教规的错而不是他的错，毕竟他只是个主教，是个执行者而非立法者综上所述，大麻雀这个人，你可以说他虔诚，偏激，不近人情，固执，甚至是他疯狂，但他确实并不虚伪。但凡为了目标坚持不懈的人，都值得我尊敬。甚至是这样的人，如果能弄出一套兼顾兼容的改革方式，他会是一个好的改革家，好的领导者
我觉得大麻雀挺好的啊，浑身充满了神圣的光辉，在贫民窟的时候，老人家给贫民熬粥喂饭，连鞋都赠送出去了！为什么都说他残暴，阴险狡诈争权夺利？
你们没用心看这部剧就别盲目跟风！我没看过原著，不知道冰与火之歌怎么描述大麻雀的，但在剧中其人物形象是很正的，只不过他把宗教信仰放在王权之上有些过格了，其本人对权利游戏并不感兴趣，从大麻雀和高庭玫瑰的对话中，就能看出大麻雀内心深处的善意和对宗教典籍的熟悉，一个如此具有信仰的人，他的用意完全是教化他人，无论是让高庭玫瑰忏悔，还是令百花骑士认罪。用意绝对是好的！
――――盲目跟风党说大麻雀邪恶残忍暴虐的，麻烦再去看几遍
他本来是瑟曦的工具，后来反噬其主。也许他就是一个虔诚的教徒，不过跟欧洲中世纪那种教皇一样企图凌驾于一切。又可能他是担心自己兔死狗烹，害怕回头瑟曦倒台了自己麻烦，于是动用武装和手段笼络了国王王后，所有人都拿他没办法。
瑟曦击穿了一个权力者的底线，用最恐怖的手段才毁灭了他，但是自己也坠入了一个深渊，那就是民众都看到了瑟曦的残暴。所以大麻雀真是个让人投鼠忌器的存在，特别讨厌又没办法，幸好我也不喜欢瑟曦，两个人互掐也挺好看的。
每个人都有自己追求的目标，或名或利、有人喜欢享受、有人喜欢渔色，有人喜欢权利！和其他人追求权利不同，大麻雀用残忍的近乎虐待般的方式对待自己，并成功的抓住了机会，在精神上控制了懦弱的国王，对待色后，禁锢虐待羞辱！成为凌驾于王权之上的神权代言人！这种人是极其可怕的！
小剥皮用刑罚手段在肉体上摧残席恩！
大麻雀则是在精神上控制别人，羞辱他人的灵魂！
我的底线是：你可以摧毁我的肉体，但休想羞辱我的灵魂！
大麻雀在《权力的游戏》中，大麻雀是一个很有争议的人物。在他身上，我们既能看到朴素、虔诚、利他的闪光点，又能看到冷漠、残酷、极端等阴暗面。他既是一个无比虔诚的宗教信徒，又是一个极其冷漠残酷的宗教领袖，一个残暴自大的法西斯统治者。他虽然身为总主教，但与以往主教不同，从不穿戴华丽的衣物饰品，常年四季只是披着一件简单的像睡袍一般的袍子
成王败寇，低估了瑟曦的手段，主要是低估了瑟曦为了对付所有人和托曼都可以决裂，大麻雀已经让托曼认可了自己的宗教理念，瑟曦做出炸毁圣堂的举动已经预见和儿子决裂，虽说无法预见托曼会自杀，但瑟曦已把儿子当成敌人，第七季里詹姆问她托曼的事，她回答是托曼背叛了她已经过去无所谓了，瑟曦通过儿子的死完成了最后的进化。
