最近有点闲，在网上看到很多关于《疯狂的石头》的好评，所以就下下来看了。看完了之后想到了一年前看过的英国电影《两杆大烟枪》。如果没看过这部电影而看《疯狂的石头》的话会有耳目一新的感觉。《两杆大烟枪》的电影语言被宁浩用的非常本土化，非常成功。不过我觉得这种成功是以奇制胜，这种“奇”如果用多了话就会变得无味了。所以不能对这部电影寄以太多的希望。不管怎么说，它还是一部非常成功的商业片，有很多台词都非常经典：“连个烟屁股都找不出个红塔山来”，“要浪漫先浪费”，“刚入行要低调点”，“这个阶段正是我事业的上升期”，“这不这么就行了嘛，费那事干嘛”，“我们没做过这买卖啊，这是绑架啊，我们不专业”，“你要是什么都不会，我可就把你给微波了”，“高科技啊，无人驾驶”，“我在香港可是搞人体艺术的，结果被生生的逼成一个小报记者”。呵呵，看的出来，剧本肯定是被反复推敲过的。
看第二遍《疯狂的石头》的时候，生出一些悲凉、无奈来。是啊，我们的社会就是这样，虽然情节有点夸张，但这部电影反映的却是我们的真实生活：泡妞的泡妞，搞钱的搞钱，阿谀奉承的也习惯性的戴着面具生活；贫穷的贫穷，富裕的富裕，抢劫偷盗诈骗的也在努力的干着他们的职业。这个社会什么都不缺，就是缺少温情、关怀和相互的尊重。导演把结尾设计成“黑皮”因为偷几个面包而在象征经济大发展的恢弘的立交桥上被人骑着摩托追了60迈，背景乐是高亢的进行曲，这似乎在告诉我们什么。中华民族，有点无奈！！！正如包世宏一样：“连尿都屙不出来，你个傻儿”这又让我想起了在网上看到的一些仇日的文章，透过这些文章看到的都是一副副阿Q的嘴脸，只会在口头上占些便宜，什么“自慰军（自卫军）”，什么“日—本人”，体现的都是此一类心态！中华民族，什么时候才能“自强”！！！中华民族要自强，为官者须放下一些主义，为民者须放下一些欲望。
为官者须放下一些主义。主义是人的主义，不是主义的主义，先有人，而后才有主义。我们的几代领导人都喊出了各自的口号，听来听去，还是毛主席那句“为人民服务”亲切。这才是建立在人的基础上的主义。为官者如果真“为人民服务”了，自然而然就“三个代表”了，自然而然就知道以何为荣、以何为耻了。而我们现在似乎是把这个自然而然的过程反过来做了，于是就有那么点不自然而然了。所以，我觉得为官者须放下一些主义。
我个人认为电影中最有人情味的两个人是“黑皮”和麦克，其他人要么被生活所逼，要么被贪欲所驱，都已经没什么人味了。但恰恰就是这两个人，在电影中是最吃不开的两个人，黑皮被道哥和小军所利用，而麦克则虎落平阳被犬欺。
黑皮的人情味在于他的坦荡，如果不是命运的安排的话，他应该是个英雄。他的口头禅是“费那事干嘛”，当看到一对狗男女在虚情假意的调情时（宁导居然还用灯光在他们那辆车的挡风玻璃上投影了“中国人”三个字），他说：“直接上不就完了嘛费那事干嘛”；当道哥和小军在列车上拙劣的安排了一场骗人的闹剧时，他说：“直接抢不就完了嘛费那事干嘛”。。。。。。同时他也是非常乐观的，他在事情不顺时最多说一声“你娘”，只有当他最需要帮助而道哥又无情的抛弃他的时候，他才骂了一句脏话。这就是黑皮的可爱之处，现在已经很少有人象他那么坦荡、乐观了。所以他为社会所不容，他一离开道哥，按自己的本性去做事就被这社会所打击。导演把电影的最后一个声音安排成黑皮被饥饿折磨的一声歇斯底里的吼叫不知道是不是有意的。
麦克的人情味在于他的敬业精神。正是他的敬业精神使他成为一个国际性大盗，抛开他的职业而言，他在中国以外的地方是成功的。然而他一到中国这种复杂的环境来就完全不是那么回事了，就好象足球一到中国就完全不是那么回事一样。他先是被奸商阴了一把，而后又被一批刚入行的小毛贼所耍弄，再后来还把自己的雇主杀了，最后居然被一个倒闭的企业的保安科长用一包石灰粉和一根腰带给擒获，于是就有电影里一句句的“我顶你个肺”。真是虎落平阳被犬欺。
我觉得电影最有黑色幽默意义的一段就是刚刚脱困的麦克和刚从下水道爬出来的黑皮在街头相遇的那一段，两位英雄无奈的对望一眼，然后黯然转身离去。
除了这两个人外，包哥和三宝也不错，他们两的人情味在于他们的革命性，在于敢于向恶势力叫板，这体现在他们大闹新闻发布会那一场戏上。特别是三宝，用皮带猛抽狗仗人势的四眼秘书那场戏，真是痛快。现在能有几个保安敢这样对一个开着BMW的主，这就是三宝可贵的地方。后来包哥去三宝家时，宁导用短短几个镜头展现了这个家庭的贫寒。
其余的人呢？谢厂长市侩，道哥愚蠢，小军阴险，谢小盟是个浪荡子，青青淫贱，四眼是个奸佞小人，冯董则为富不仁，再加上“夜巴黎招待所”那两个冷漠的、一边嗑瓜子一边发短信的女服务员，这大概就是宁浩导演向我们展示的社会众生相吧，疯狂的石头，疯狂的社会。
