不敢从多高的角度评价神雕，只能从个人角度说，不喜欢《神雕侠侣》，从杨过身上我只看到了孤僻和冷漠，整部小说，我就没明白金庸想塑造一个什么样的人物，也不明白这样的人是如何交到那么多的朋友，并被前辈高人垂青的，总觉得人物单薄且情节不通。
我认为《神雕侠侣》的水准低，全文第一反派金轮法王的刻画失败，全文下来几乎是为了捣乱而捣乱没有一个反派内心细腻的刻画。最直接的后果就是金轮法王没有大奸大恶，所谓的反派就只是所属阵容不同，各为其主而已。当然我也不喜欢人物的刻画，像小龙女，十六年等等情感的烘托我都不喜欢。
《神雕》刻画了一个至情至性，反对封建礼教，实现自我的主人公杨过，他看似跟一心为国为民的大侠郭靖的人物性格矛盾，其实却是统一的。郭靖的为国为民超然于现实，只是一种精神的体现，更可以说是金书的唯一（想想萧峰为报父仇，连义弟的父亲、老丈人都要一掌毙命，他可想过他报了父仇，义弟和老婆的感受？此时的萧峰快意恩仇，杀人如麻，是极度自私的）杨过至情至性，实现自我，在郭靖影响下成为大侠，才符合真正的江湖。他的洒脱、至情至性，不拘世俗让他的江湖朋友遍及大江南北，此时的他是事实上的武林盟主。在他的带领下，群豪杀先锋，烧粮仓，炸火药库，最后灭蒙哥，都是对郭靖为国为民正统思想的一种江湖补充。有些读者选择性的认可郭靖的为国为民崇高精神而批判杨过，郭靖的精神毫无疑问是值得颂扬的。但郭靖的人物局限性也是显而易见的，帮郭靖守襄阳的有谁是真正的跟郭靖一门心思的为国为民？连黄蓉都不是，遑论其他？所以，江湖人物的爱国行为如果让郭靖来领导，无疑是不现实的。需要有一个深受郭靖的影响，同时又与郭靖性格不一样的武功超群的人来领导，来实现，这人就是杨过。 杨过的情感经历是《神雕》的另一条主线。刚出古墓的杨过，正处于青春年少，各种撩妹手段，加之英俊潇洒，放荡不羁，让那么多如花似玉的少女为杨过倾倒。经过江湖历练的杨过，感情逐渐成熟，在小龙女跳崖后，与程陆（说句心里话，神雕女子我最喜欢程英）划清界限，十六年后又与郭襄划清界线（十六年啊，各位朋友，是你的话，你能等十六年吗？还有郭襄，那就是地地道道的一个白富美，老丈人还有那么显赫的江湖地位），一心只有小龙女，金老对花季少年杨过和中年杨过情感历程的刻画，不但俘获了少年男女的心，同时也在中年男女心中产生了共鸣。真是问世间情为何物， 直教人生死相许！
天残地缺，没有完美的人和事。杨过、小龙女崖下相会，出来后败金轮，救郭襄，毙蒙哥，两条主线合二为一。华山之巅三论五绝，杨龙之恋，修成正果，两人一雕，退出江湖，又来一个完美的结局。（看评论区，有人在纠结后来襄阳失守，杨过到底出山相助郭靖没有。襄阳注定要失守，南宋注定要灭亡，元朝注定要诞生！这是历史，是不可能改变的事实。金老为什么不交代杨过出山相助襄阳没有？为什么《神雕》到《倚天》有几十年空白？射雕三部曲，既是元朝从铁木真的小部落到壮大的草原雄鹰，最后统一中国后消亡的三部曲，也是中原武林助蒙、抗蒙、灭蒙的三部曲。襄阳失守、中原武林惨遭元朝摧残这几十年有必要写吗？画蛇添足不是大师所为！）
《神雕》无论从民族大义，反封建礼教，情感纠葛，人物刻画，都是有血有肉（人物性格随年龄、经历变化而变化，矛盾统一），实乃佳作！
《神雕侠侣》中，金庸表现了一种观念上的矛盾。一方面，是人性的自然发展，另一方面，是为国为民的传统思想。这种矛盾，在杨过的任性和郭靖的忠诚上，屡起冲突。但它应该如何，金庸并没有下结论。
《神雕侠侣》是金庸作品集之一，其主人公杨过自然而然的走上了非正统的人生道路，他入了“道流”，其特点是“至情至性，实现自我”，把个人的利益、情感、个性及人格尊严置于人生的首位。
《神雕》从头到尾，整部书，都在写一个“情”字。“问情是何物”，是全书的主旨。书中所写的各种男女之情，各种不同性格的人所遇到的不同爱情，有的成为喜剧、有的成为悲剧，可以说从来没有一部小说中，有这么多关于爱情的描写。
