只要他俩智商在线，就不会和他一起跳崖。所谓的同生共死不是你死了我也要自杀，而是面对困境的时候敢于一起拼命，这一点他们三人都能做到，也做得很好。
首先，乔峰要自杀这件事是大家心知肚明之事。兄弟三人在小说开篇就相遇了，那个时候他们三个还算是涉世未深的武林新人。在结拜之后三人一路互相搀扶见证了彼此的成长，这一路段誉和虚竹一直看着乔峰变成了萧峰，看着他亲手杀死了自己的女朋友，看着他苦苦找寻的真凶竟然是亲生父亲.....
作为无话不谈的兄弟，他们会不懂乔峰的心情？会不知道乔峰的计划？会想不到乔峰会自己承担这一切？所以说，他们两个早就知道乔峰会走出自杀这一步，只是时机一直都不成熟。因此乔峰跳崖的时候他们也不会有特别大的反应，相比较之下他们也认为这是乔峰最好的解脱。
其次，段誉和虚竹的身份也不不是无名小卒，他们要是自杀了必然会牵连更多，故无论乔峰选择怎样的自杀方式，他们都只能做个旁观者。例如段誉从一出生就在大理皇室有一定的地位，他的肩膀上承载着百姓的命运。他的命不仅仅是自己的，更是一个国家和民族的，并且他有自己的老婆，自己的父母，他怎么可能扔下家人去死呢！并且侠义之道不是抛弃全家去自杀！
而虚竹要还是早期那个傻乎乎的和尚，可能会陪着大哥自杀。可是后来的虚竹知道了自己的父亲母亲是谁，遇见了梦姑并当了灵鹫宫宫主，他已然尝遍了人生中的七情六欲，这个时候让他断了一切不可能了。后期的虚竹不适形单影只的一个人，他的肩膀上同样担负着很多，他自己不能死，也没资格去自杀。
或许有些人觉得段誉和虚竹违背了誓言，可我觉得这个结果是乔峰想要的。因为乔峰一直都希望每个人都好，他欣赏仗义的两位弟弟，但绝对不会要求他们一起陪他送死。最重要的一点就是，金庸要是把三个武林高手写的一起跳崖，一定会被读者吐槽死的。
这本来就是结义之时的一种祈愿，当不得真。谈及华人武侠作家金庸最声名昭著的一部武侠小说，可能很多人都会把票投给《天龙八部》。《天龙八部》又被广大读者誉为金庸笔下气魄最雄浑，格局最宏大的一部“奇书”。书中的段誉，萧峰，虚竹三大主角，义结金兰，曾经许下诺言“同生共死”。最后萧峰为了阻止胡汉之间的厮杀，自杀跳崖。他死后，为什么段誉和虚竹没有选择随他而去呢？难不成其中另有蹊跷吗？
在著名单机游戏《天龙八部》中，编剧就把原因归咎为了段誉，虚竹两人的后手：原来萧峰跳崖之后，并没有死，玩家仍然可以通过战胜辽帝等人的方式，打出大团圆的“完美结局”。但是这样的解释，过于苍白无力：实际上，原著中的萧峰“不得不死”，而且必须死。对于胡汉两个身份之间的矛盾和纠结，是困扰萧峰这个磊落汉子的无解难题。在原著中，他是这样说的：“陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大罪人,此后有何面目立于天地之间? ”他无法目睹宋辽开战的流血纷争，更无法脱离契丹人的血缘认同。因此，他只有走向自我毁灭的道路，才能得到解脱。
实际上，结义兄弟“同年同月同日死”，只不过是一种美好祈愿罢了。这种“同生共死”的许诺，突出的是结拜兄弟之间的“胜似骨肉”的情义，而不是真的“同生共死”，有谁死了，其他人就必须随他而去。举个最简单的例子：《水浒传》中的一百单八将，曾经一同在聚义堂结拜，号称“同生共死”。
难不成其中有一个人遇害了，宋江就要带领其他的一百零七人集体自杀吗？当然是不可能的。
首先义结金兰时所说的只求同年同月同日死是一种心愿，就是大家做一辈子兄弟，永不分离，而不是字面意思，你死了我也要跟着死。其次段誉和虚竹来人都身怀绝技，俩人都身怀两百多年内力，如果都追随乔峰而去，那么很多武林绝学就会失传，以后郭靖也学不到降龙十八掌了。
金庸笔下的乔峰，武功盖世，义薄云天，辉煌短暂的一生也是命运多舛。段誉和虚竹虽是情同手足的兄弟，但是段誉有王语嫣，虚竹有梦姑，且各自都有自己存在于世的一份责任，对家人或对自己，生活从来现实的，不可能为了兄弟朋友和江湖道义就抛弃家人。
因为段誉和虚竹知道这是乔峰的选择，只有这样乔峰的心灵才能得到解脱，而段誉和虚竹他们有自己的人生要走，也有自己的责任要承担，他们尊重乔峰的选择，所以而没有选择同生共死。
古人结拜时的同生共死，只不过是一种美好的誓词而已，不能当真的，段誉和虚竹没有选择和乔峰一起去死，这也是很正常的，谁说结拜了，你死了，我就要跟着去死的道理。
