鹿门客《圣母》节选: 娘子说：“唐郎叛国，有脸享荣华。奴曾侍贼，无脸对河山。”许绮罗才明白，自己穿越的，不是一本书，而是一个同她的华夏有着极为相似文明，同样也有极为相似苦难的真实世界。将军叛国，书生投戎，妓子殉国。这里的每个人，都是活生生的，有自己的原则，自己的选择与决绝。
罪人可诛，罪恶不灭。邪恶本身是无法被审判的，而被其诱惑而堕落的人，永远不会绝迹。”封不觉这时已来到了天台的边缘，再退一步就会坠落，但他却还是面无惧色地挂着笑容，单手抓着那件在空中飘舞的披风，“我让对手脱下这件披风，是因为我不想和穿着这个的人打。 —《惊悚乐园》封不觉
《十州风云志》，这无疑并不是个适合回忆的时候,更不是地方,但灭怒和尚好像根本就不在乎,他没去看剑拔弩张的胡茜和李玉堂,也没理会不远处的小夏,只是盯着地上,完全沉浸在他自己的回忆当中。自言自语地说到家人哪里去了的时候,他还一脸的疑惑之色,皱皱眉,摇摇头。
《斗破苍穹》：唉，昔年那名闻乌坦城的天才少年，如今怎么落魄成这般模样了啊？”“谁知道呢，或许做了什么亏心事，惹得神灵降怒了吧…”周围传来的不屑嘲笑以及惋惜轻叹，落在那如木桩待在原地的少年耳中，恍如一狠狠利刺狠狠的扎在心脏一般，让得少年呼吸微微急促。
仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！—《明朝那些事》
崇高行为的目的应该是人本身。如果为了达到目的，而把人当成这种手段，那么这种行为便无法称之为崇高。 所谓信仰也是如此，但凡要牺牲美好的情感才能守护的信仰，没有也罢。自己可以牺牲，但情感涉及他人，则不能牺牲。
—猫腻《间客》
