古文字释读过程中，一项重要的方法就是——猜。
因为很多字真的不知道是什么意思，或者看不懂，或者看得懂但是放进文中完全是狗屁不通，此时只能靠猜。
至于什么时候猜对，什么时候猜错，也没有正确答案，一般而言，能读通就是猜对了。毕竟释读古代文字的主要目的就是了解古人说了什么，能读通，说明了解了古人说了什么，文字释读的目的就达到了，自然算猜对。
当然了，是结合现有文献和现有知识，有目的性地猜。
比如，《侯马盟书》里就有一段非常让人摸不着头脑的话，字很好认，写成现代的字就是“麻夷非是”。
真的，不靠猜，鬼才知道这4个字放在一起想要表达什么意思。
后来，有学者从其他文献中找到了释读这段话的线索。
《左传》里有：“有渝此盟，明神殛之。”看了上面4个字，再看这8个字，就跟我看了满眼天书的韩语再看汉语一样，太好理解了，就是如果背叛这个盟约，就有神明带你上天。
另外，《公羊传》中也有一句类似，晋公子鱄说：“苟有履卫地，食卫粟者，昧雉彼视。”
“昧雉彼视”也不好理解，但这位公子说，如果有人敢踏上卫国土地，吃卫国的粮食，那么……显然，听起来像“妹纸鄙视”的这句话，一定是句狠话。
学者很快从“明神殛之”这句话找到灵感，认为“昧雉彼视”的意思应该是灭了他的氏族。
“彼=他们的”这很好理解；视和氏读音相同，而且视常常写作左边一个氏右边一个见（这个字打不出来，差评），是通假字；昧和灭读音相近，通假；雉嘛，应该也是和灭差不多的意思。
这样一猜，就解释得通了，如果有人敢踏上卫国土地，吃卫国的粮食，就灭了他全家。
这个解释简直毫无PS痕迹。
再来猜“麻夷非是”就好猜得多了。
毕竟侯马盟书嘛，首先你要知道侯马是个地名，侯马盟书就是在侯马这个地方出土的盟书，既然是盟书，自然就有相关要做什么的约定，也有违背约定的制约措施。那时候人们都迷信，因此制约措施多是“明神殛之”、“妹纸鄙视”之类的话。“麻夷非是”也是。
麻=灭，读音相近，通假，这个很好猜；
夷就是夷灭的意思，“夷三族”什么的也很常见（不容易呀，见到字形和意思都常见的字）；
非=匪=彼，经评论区提醒，诗经里常见这种用法；
是=氏，这个也很好猜。
所以，“麻夷非是”=夷 灭 他的 氏族
蚯蚓的体液可能会让小孩子的生殖器官产生过敏性水肿，而鸭子的口水是缓解这种症状的有效偏方。
所以，如果小孩子玩蚯蚓没有洗手就去嘘嘘的话，很可能导致自己的丁丁水肿，痛痒不堪。
当孩子碰到这种水肿症状的时候，家长只需要找一只鸭子，掰开它的嘴巴，然后放进去……期间注意手握鸭头不要松，让鸭涎浸没水肿处，疗效显著。
当然，如果条件允许的话，可以将鸭子灌入少许明矾水，或塞入少许生姜，其后倒挂候涎，用鸭毛或棉签沾涎涂抹在小孩的水肿处，不多时即可消肿。
蚯蚓、丁丁、鸭子，这三者乍一看好像一点联系都没有，这偏方听起来也是无比荒谬，但是其实有其科学依据的，在各类流传下来的书籍中也都有相关记载。
