在《人民的名义》这部反腐剧中，有四个典型的农民的儿子——寒门子弟。“小官巨贪”的赵德汉刚出场就被侯亮平给ＫＯ了；易学习在汉东省任实职正处二十几年，因能力平平，终未重用；李达康通过自身努力从市委秘书做起，一直做到了市委书记兼省委常委；最可悲的寒门子弟非祈同伟莫属了，他为了改变自己的命运，立志做大官，处心积虑地想往上爬，结果最后落得饮弹自杀的悲惨命运，着实让人觉得他既可怜又可悲。立志做大官最易迷失自我。出身寒门的祁同伟不同于陈海和侯亮平有着深厚的家庭背景，
他从小没有吃过一顿饱饭，吃别人剩下的，穿别人不要的，在没有父母的帮衬、没有贵人的扶持下，只想靠自己的拼搏来“逆袭”。好不容易考入汉东大学政法系，而毕业后他眼看着同门师弟侯亮平、陈海都去了汉东省检察院，而自己却被“发配”到大山里的司法所，心里自然很不平衡。后来在担任缉毒队长时身中三枪却并没获得晋升时，他才感叹“英雄在权利面前只是工具”，于是他从一个极端走向了另一个极端，开始了对权利的追逐，立志做大官。为了急于升迁，他对恩师高育良低眉顺眼、端茶倒水、服服帖帖；为了间接拉上关系他到陈岩石那里又送“土特产”又锄地又是“拍马屁”；为了攀龙附凤他在汉大操场上向大自己十岁的老师梁璐求婚；最让人大跌眼镜的是他为了讨领导欢心竟然跑到上司赵立春的家乡哭坟。可以说为了升官祁同伟无所不用其极，可惜的是他演技太差，明眼人一看就明白，就连陈岩石老伴都说这是在演给沙书记看的。
此刻，我不得不反思一个问题，人为何要当官？古代做官就是为百姓当家作主，带领老百姓发家致富，所以古代人常称官员为“父母官”，就是说当官的要像父母对待子女一样为百姓提供衣食住行、排忧解难、做好服务。为此在汉朝时，由于还没实行科举，普通人要想做官先被“举孝廉”，就是由地方长官举荐“孝顺亲长、廉能正直”的人来做官，因为只有这样的人当上官后才能大公无私、一心为民。可现实生活中，由于人们的贪欲把官员的权利给“私有化”，认为当官就是为了光宗耀祖、出人头地、升官发财、荫泽后世。
所以后来人们常说“万般皆下品，唯有读书高”，为何？因为科举之后“学而优则仕”，你只要读书好考得好，就可以做官，就可以享受“荣华富贵”。不仅是古代人，就算现代人，仍然有不少人心中存在这种幻想，整天梦想当大官，正像祁同伟那样为了洗刷卑微的出身不择手段地想得到权利。这样的人就算让他当上大官真能做到廉洁自律吗？我看很难！当然也有人为祁同伟喊冤，说祁同伟本质不坏，只是因为他的出身贫寒，他只想出人头地，我倒觉得他一开始的人生观价值观就扭曲了，他迷失了自我，他的错误不应天天想着如何通过溜须拍马来升官，而是要扑下身子脚踏实地地拼命干事创业。如果真能这样，沙瑞金书记也不至于对他不屑一顾、不加重用，陈岩石夫妇也不至于对他的殷勤加以嘲笑，他也许真的能“逆袭”呢！
立志做大事方能实现人生价值。为了讨得领导欢心，祁同伟的惊天一跪，彻底跪死了那个曾经意气风发的少年，跪成了精于算计、臣服于权利、只想着上位的公安厅厅长。“我拼了命的，要把我失去的尊严夺回来。”“我要的是这个世界在我面前低头。” 看得出来，对于权利，祁同伟已经几乎是近乎于疯魔了的痴迷，他的出发点已不在为了党和人民的利益而战斗，而是开始玩弄起了一切可以走捷径的政治手段。
我不禁要问，你忘了你的初心吗？你忘了你的人生价值了吗？人生的价值在哪里？生活在社会的每个人在索取的同时也必然要付出，要奉献社会、报效国家和服务人民，所以不管是做人、做事还是做官最终归结一点就是要奉献社会和服务人民，只有这样才能真正实现人生价值。所以我们应该把志向立在“做大事”上，而非“做大官”上，这个“大”不是必须做惊天动地的大事，而是立足本职岗位最大限度地发挥自己的聪明才智和辛勤汗水来实现人生价值。在古代， “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”
