他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主，爱一个人，大概就是这样。但如果爱真是这样，那么《浮城迷事》里你会喜欢小三桑琪，相比正房郝蕾饰演的陆洁，她对于爱情更坚持，不顾伤害的坚持，忍辱负重，终于上位成功，也算一个二奶励志史。
这是一个微博勾搭出的一夜情引发的血案，当然这并不是《浮城迷事》全部的内容，秦昊饰演的乔永照有令人羡慕的家庭，还是两个。正房美丽温柔，女儿天真可爱，有自己的公司，住着大别墅，二奶也很乖，替他生了个儿子，生活简朴无欲无求，但这一切并没有让永照停止猎艳，这也有了后面的一连串让我们觉得匪夷所思的故事。不得不说娄烨依然有玩艺术的心，但这部电影却明显向商业妥协了，千万不要小瞧女人的嫉妒心，正房二奶联合对外敌，再关起门来斗智斗勇的厮杀，无非就是为了爱，爱有多深恨就有多可怕，当她们轮番殴打另一个永照的“泡友”直到死亡时，她们已经在爱里迷失了自己。
看《浮城迷事》的时候，我跟坐我身边的好朋友聊天，我说你咋来看了，他说特别喜欢郝蕾，我说好吧，脑子里已经在开始想象郝蕾待会要如何脱。但这个想法在整个看片的过程中已经被忽略掉了，我惊讶于这种远离我生活的爱情模式。我无法将自己投射到陆洁身上，因为没有一个女人愿意去经历爱情撕心裂肺的背叛，我也没法认同桑琪，我觉得在爱情里面至少要保有那么一点尊严。都说电影源于生活但高于生活，这确实是源于生活，因为二奶已经司空见惯，
但也确实高于生活，我无法猜测男主角永照要从不同的年轻肉体上去寻找什么，他迷失的是感情还是生活？到最后他抡起铁锹杀人的那一刻，一下一下的击打，我似乎有些明白他了，也明白在这个高压的世界里面，任何超乎想象的故事都可能发生，爱和恨常常在一念之间，如果没有控制情感，心里隐藏的魔鬼随时会跑出来杀掉别人也毁灭自己，不只车永照，陆洁，桑琪。 娄烨的电影有一批死忠的粉丝，裸露真实的生命状态是他的一贯风格，我不算他的粉丝，可能是老了，我已经害怕看到真实世界的丑恶，婚姻，情感，诱惑，欲望，面对这些要经历的争斗与抉择让我非常害怕。可笑的是在我感慨这个电影让我有多纠结的时候，才发现这个故事在我身边真实存在，我推荐给我最好的姐妹看，我说你去看看娄烨的新片《浮城迷事》，里面会给你很多思考，也许会改变你的一些决定。爱一个人没有对错，如果对于我们的爱情，加上了自尊，世俗的眼光，没有尽过全力就放弃那也不能称之为爱情，但我们在准备掏出一切真心扑上去的时候，是否还是要冷静的衡量一些事情，这个男人是否值得爱，他懂真正的爱你吗？ 至少我觉得车永照并不是一个值得爱的男人，他对谁都没有爱。在《浮城迷事》里面，唯一相对正常人是郝蕾饰演的陆洁，对待爱情的冷静是每一个女生应该赞赏的，当有爱的时候我们珍惜，对他好，关心，照顾他，一旦爱不在了，即使痛苦，也要放弃执着，不要恨他或者任何人，安静的忘记，不然爱的天使变成恨的魔鬼会让我们丢失自己，狼狈不堪。
这个电影推荐给所有女生朋友，这个肉欲高压的社会，随时可能遇到小三或者被小三的女孩们，可以看看这个电影，同时这个电影也推荐给所有准备身体出轨或者心出轨的男生朋友，请学会爱才去爱一个人。
看娄烨的作品，也有很多年了。说实话，娄烨的电影并不是我喜欢的风格，充斥大量做爱镜头的情节，里面的女人总是无比沮丧，让人看了都不开心；但是这并不妨碍对他的作品做出赞赏和客观评价。娄烨拍文艺片出身，在疯狂的青春爱情和胴体之后，他所创造的故事的层次并不简单。娄烨始终没有放弃过对一个时代和社会的观察和展现，无论是爱情故事曾在宏大复杂的历史背景下铺陈，生命的热与盲目在苍茫的时代洪流中低头匍匐，举头四顾；还是在同性恋异性恋小三恋一夜情这些各种形式的爱恨情仇背后，无一例外击中了浮世中每个人物孤独的精神内核和无法确立的亲密与信赖。国内情真意切且善于体察社会生活，呕心沥血酝酿出自己作品，不肯走商业路线的电影创作者所走的路很艰难，既要面临严格又不分级的审查制度，又要尴尬于唯利是图，煽情催情的商业宣传和上映规矩，还要面对大部分缺乏特定观影、审美训练的带着消遣性目的进入影院的一般消费者的片面化理解。这种孤独和冷落，不仅娄烨饱尝，《hello，树先生》和《人山人海》也都如此。观众往往抓住最为显性和感性的东西进行表面式的粗糙分析和感性解读，比如明星效应，性爱镜头，爱情，婚外恋，却往往忽视了在这些明线下所带动提拉的隐性镜像设置和丰富，涉及围更为深广的电影语言。娄烨这部2012年的新作品可谓积蓄良久，来之不易，实际上，在这部电影中也能看出导演的用心颇深，大量的信息被编排，交织，挤压，形成了一个沉甸甸的故事内核。乔永照和陆洁，桑琪三角恋间互相残酷的伤害和背叛，
以及最终成为这场感情战役牺牲品和替罪羊的无辜女学生蚊子及拣垃圾的无名氏，向我们生动地展示了中国家庭不容侵犯的封建传统观念和地位序列表，金钱对感情所产生的强大的扭曲和冲击力，和因此孕育的畸态婚恋。在迅速发展的经济城市中，道德良知和法律秩序不断被膨胀的虚荣和欲望所侵蚀，司法被金钱资本驱役，而合法婚姻却沦为偷情和背叛的沃土。 乔永照是个彻头彻尾的伪君子，他这个人其实非常有运气，一个婚姻就完成了他跻身中产阶级的所有目标：体面的家庭，一个从大学时代就青梅竹马的高级知识分子妻子陆洁，乖巧的女儿，妻子给他的一份家族生意中管理层的工作；更有运气的是，他还有一个痴情泛滥，为他生下儿子，又甘愿过清贫地下生活的专职小三儿桑琪。一妻一妾，儿女双全，可谓人间天堂。妻子给了他社会地位和物质条件，而任打任骂的小三儿给了他一个传宗接代的儿子，但是乔永照并未就此止步，这个男人永不停歇的性欲和出轨激怒了桑琪，桑琪站出来与其说揭发他，倒不如说愚蠢地想通过隔山震虎之类的手段告诉陆洁真相，好把这个男人据为己有，这使得这个感情游戏越来越复杂，当乔永照在几个女人之间周旋的假象被揭穿，正室，小三儿和小四小五们发现彼此的存在，她们第一反应就是冲上去互相撕咬，疯狂绞杀，这导致了乔永照在妻妾之间制造的封建式家庭体系和温情欺骗最终死机崩盘。在这场感情的腥烈战争中，最后被吞噬和被牺牲的，往往是弱者。
娄烨的《浮城谜事》倒绝非什么惊天动地的好电影，无奈故事角度切入得比较刁钻，是那种放到欧美国家恐怕都鲜少能成立的故事，只有东方人才真正能体会这其中的尴尬与辛酸。早前看娄烨的《花》时，便觉得他比较关注东西方两类人对爱情的认识上存在的差异，然而因为女主角花的情欲跌宕是在法兰西绽放的，所以难免有些“入乡随俗”的意思，于是花也变得很像一个外国人，那种随欲而安的漂泊心态，内里能爱情缺少安全感但又对放浪生活跃跃欲试的矛盾，令女主角怎么看都是受过高等教育而挣扎在淑女与荡妇之间的一个解难。
然而《浮城谜事》不是这样的，它真当有“符合国情”的意思在里面。譬如一个男人要养两个家，是基于小三为他生了一个儿子的基础之上，按东方人的习惯传统，有子嗣便可以原谅一切，换了旧时代，那就是能光明正大登堂入室的小妾，所以秦昊扮演的男主角才会受到母亲的庇护，作为正妻的郝蕾反而在不经意之间受到排挤，这种排挤极具“东方特色”，是以孩子为重心的。从另一个方面来讲，秦昊的“性瘾症”亦值得深究，倒并非唯有东方男子才会如此偏好出轨，而是男人在“正房”与“小妾”都尘埃落定之后，他仍需要另一个出口去释放欲望，当他与齐溪扮演的小三已形同夫妻的时候，这两个女人有意无意地被合为一体，
所以那个“小四”或者“小五”是必然要出现的。
在这场关乎嫉妒的情杀事件中，中国人最在乎的两个元素——家庭与面子，这两样在东方人的观念里等同于做人尊严，也是导致悲剧发生的主因。郝蕾与齐溪残杀少女是为了家庭，秦昊的谋杀是为了维护家庭，两个女人没有像肥皂剧里的正房演得那样哭哭闹闹，撒泼撒得路人皆知，却是以一种秘密的方式排除异已，竭力保全自己的幸福；这就是齐溪选择暗算，郝蕾选择谋杀的原因，这些都是不可告人的。然而当面子被撕破的时候，情敌见面尽管分外眼红，可窗户纸没有了，关系也天下大白，这再无必要逐对厮杀，这样残忍行为的诱因无一不是东方人特有的。我印象尤其深刻的倒并非那两段触目惊心的行凶戏，却是在郝蕾与秦昊分居之后，秦昊回到齐溪那里，很快又以“好丈夫”的形象出现，迅速融入另一个家庭，一切看起来是那么顺理成章，这种“东方不亮西方亮”的现象，唯有一心想组建“正常家庭”的女人才会用宽容甚至窃喜来迎对。
李安在《喜宴》里让郎雄假装听不懂英文，以掩埋儿子是同志的真相；张艾嘉在《海南鸡饭》中千方百计防止小儿子变成同性恋；“丑闻”在中国，与性关系及后代问题密不可分。为了让好不容易搭建起来的“幸福”不会毁于一旦，他们可以举起利刃，让一切阻碍物都见血。这简单的情杀与灭口背后，是东方社会中作为中流砥柱的成年人最不敢面对的问题，关于责任、关于未来、关于尊严。
