《男儿当自强》中间当黄第一次去衙门见纳兰元述的时候也很好玩，有一个甄子丹单手拧转布匹的镜头，水滴华丽丽地滴落......基本是俺想要的效果；但当时是另一端都堆在盆里，所以来不及反应故而被拧紧了出水，这还是有一定真实成分；但如果当另一头是松松散散地搭在地上，要靠一头的快速扭动来扭成一根棍子，个人猜想在物理学上是很难成立的。 要想拧成很紧很硬朗的布棍，发力必须超快，而且还得指望离发力最远的那一端对于扭力的反应比较迟钝，也就是说不会很快地跟随扭动，这样才会有足够的时间差形成布匹很紧的拧结。
但我怀疑如果是同种材质的话，另一端的反应不会太慢，而会保持一定的受力顺畅程度。电影黄飞鸿系列之《男儿当自强》有一片段，黄飞鸿凭栏远眺，一客栈中有盲者在低吟浅唱，纷纷扰扰的画面不断闪回，与晚清帝国即将土崩瓦解的处境出奇的妥帖。其词： “飘零去，莫问前因，只见半山残照，照住一个愁人。去路茫茫，不禁悲来阵阵；前尘惘惘，惹得我泪落纷纷；想学投笔从戎，图发奋，却被儒冠误了,使我有志都难伸；想话一棹五湖，同遁隐，却被妖氛笼遍，远无银；说什么石烂海枯，情不泯；你看沉沉暮蔼，西风紧，南飞北雁，怕向客中闻；平安未报，自问心何忍；空余泪眼，望断寒昏，想我深情博爱，两无能；今日依楼人远，天涯近；从此飘萍和断梗；几许深情密约，句句都无凭 。”
黄飞鸿的北上，无疑隐喻了近现代中国的历史往事：南方出身的风云人物，改变了北方政权统治之下的中国历史。一介武夫，在东西方文化夹击的阵痛中，终于觉醒，成了那个时代无数寻求民族富强之道先行者的化身：大人为了大显我民的神威，而办的这场狮王争霸，死伤这么多人……以小民之见，我们不只要练武强身，抵抗外敌，最重要的是广开民智，智武合一，那才是国富民强之道，区区一个牌子，能否改变国运，还请李大人三思。
这番给李鸿章掷地有声的谏言，即使是送给今天中国的当政者，仍有着振聋发聩的警世作用。如果不广开言路允许自由争鸣的话，象慈禧太后的赛狮大会那样举行一届奥运会又有什么意义？耗国库财力就为了多拿几快金牌又有多少意义？黄飞鸿和因质疑北大一塌糊涂BBS被关闭的合法性而上书中共最高领导层的人大法学三博士，他们在为民请命勇于直言的精神上，是一脉相通的，他们就是鲁迅所赞誉的“中国的脊梁”。
印象中《男儿当自强》里也有布匹里包裹着棍子舞动的镜头，不过那个棍子是比较有弹性的，更像白蜡杆之类的，所以比《流星蝴蝶剑》里要好。只是棍子舞动的“弹性”和真正的布棍（如果能保持持续拧结的话）的舞动，视觉感觉上还是会不一样的，例如手执白蜡杆中间舞动的话，棍子会整体呈现微微的弧形；而手握布棍中间舞动的话——假设舞动者能边舞边拧好保持布棍的硬度——两边的布棍会在握手的地方形成一个角度（当然，是个接近平角的仰角，但还是可以看出来是角度而不是弧线），两边的布段各自还是比较笔直的。这种不同，恐怕是不同物理材质对于离心力的自然反应状态。
纸上谈兵是可以随意要求的啦，实际拍摄中就会受到很多条件的制约了。何况对于整部电影而言，这样的细节不值得耗费很大精力去做到极致，除非是变态人士。
