中国根本就没有摇滚精神这个东西。甚至可以说就目前来看全世界音乐行业相对繁荣的国家里都已经没什么摇滚精神。而且上述的环境下也不需要所谓的摇滚精神。很多人说叛逆自由愤怒，不虚伪不妥协不商业，等等等等的态度都是全风格通用的。这些情绪只在具体的时间段对具体的某些音乐风格有很局限的意义，更多作用在了推广上。就像朋克精神也好，嬉皮士也罢，都是一个道理，目前的现代社会并不需要这些情绪，只会带来负面影响。话说回中国，各路摇滚前辈当年听到海外摇滚艺术家们的大作，因为国内当时情况特殊，资源有限，所以他们的理解是相对片面甚至部分前辈的理解可以说是狭隘的。但结合当时的特殊环境，作为后辈是应该理解并尊重的，但同时也不代表我们就认为他们就是正确的。我之前也回答过类似问题，国内这么多摇滚态度党，当他们各种吹海外一些当年占有主流地位的摇滚艺术家多厉害多有态度的时候，却往往会忽略掉很多作品的中心思想与他们心中向往都是格格不入的。泡妞、飙车、服用违法药品、枪支暴力、对部分反人类的异教思想的崇拜、虐待、大量侮辱性词汇等等都曾是那些摇滚大师作品中的常客，这些是艺术吗？毫无疑问是的，但这些全跟态度没关，尤其跟中国很多摇滚态度党心中的态度没关。因为不同作品本身就是不同的态度集合，强行捏成一团去代表一种态度，只能固步自封，走向愚昧。我还是想说，请把摇滚还给音乐，甚至把所有音乐都还给音乐本身，它给你带来的精神体验是私人的，没问题，但不要把你自己的体验作为一种标准来衡量音乐高低好坏，甚至去衡量音乐人的高低好坏。就像很多在喷五月天伪摇的地下乐队，更多的都是连基础乐理都记不全，编录混等知识更是一塌糊涂的人们。而这类人做的不是音乐，是起哄，连票友都算不上，比起他们嘴里的伪摇来讲，他们才是最该被清理被排斥的人群。
摇滚精神是一种很虚无的东西，在60年代美国人用它来宣泄自我，宣泄对社会的不满，对传统的不满。80年代末90年代初中国摇滚乐的先驱者们用摇滚表达时代的特色。最能体现摇滚精神的两个词就是是反叛和自由。所以摇滚精神也需要有一定的时代背景。
但我们现在这个年代，好像并没有太多东西需要反叛，我们的自由基本满足了需求，虽然还没那么自由，但这个自由度已经让社会大部分人舒服了。再加上这个时代，整个世界政治上思想上不存在太多的压迫，也没有普遍存在的的斗争，国际社会的关注点在于中东，美国社会关注点在于同性恋、堕胎、厕所法案，中国社会关注的最多的是雾霾吧。
所以这个年代本身不会产生太多的摇滚精神，也不需要这样的摇滚精神。另外，更重要的是，摇滚精神的来源是摇滚乐，摇滚乐本质上是音乐。如果没有优秀的音乐，摇滚精神更是空谈。摇滚史上的大咖们，首先一定是在音乐层面上做出了前所未见的开创性贡献，其次他们中的一些人在思想上深刻影响了一代人或者数代人，身体力行的传达了一些思想和文化，比如约翰列侬和鲍勃迪伦。至于摇滚大咖们的种种奇葩行为，比如吸毒、酗酒、睡粉，都只是一个他们牛逼伟大的一点注脚。反观国内的摇滚乐队和摇滚音乐人，痛仰的毒品去罪化风波刚刚过去，又出现gala骗粉丝当群演官博骂粉的举动。很多人说这是素质问题、智商问题，不得不说这些问题是很严重，但考虑到摇滚大咖们大部分在这方面也不甚高，不谈这些的话，且看看中国现在这些摇滚乐队们的作品，粗糙的唱功连自己的歌都无法唱好，粗制滥造的歌不少，认真雕琢的作品却没有几首。仿佛情绪就是摇滚，暴躁就是摇滚，有脾气就是摇滚。但摇滚终究还是音乐，音乐是一种艺术，音乐也是一份工作。他们不尊重艺术，也不尊重自己的工作。
所谓的摇滚精神都是歌手通过歌曲告诉你你自己的理解并且听到的。但是写歌不是用这些东西写的。也就是说白了写词要批判要反抗。但是批判和弦就能行了？反抗就能配合起一个乐队的默契了？做音乐和演唱他们是两个完全不同的状态。不要以为舞台上一个歌手的全部。乐迷跟你说的青春。梦想。和所谓的人生也不是摇滚精神。我党早就深刻的指出。那是享乐主义，是虚无主义。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。
摇滚精神就是，新中国，共产主义，就有这样的精神，自由，平等而战……所有战争过去，只要有，不平等，不自由……它就存在，这就是是音乐人，都喜欢摇滚的原因，因为它才最崇高的音乐
