试问大唐芸芸能征善战、戎马一生的名将之中，谁的知名度最高？赠谥忠武的鄂国公尉迟敬德肯定能入围，不仅在于尉迟敬德在历史意义上的因赫赫功勋而记录到史册，已经让今人高山仰止；而且还有在于各种形形色色的文学影视作品精心塑造的文学形象；更在于长期以来深入人心的民间形象，即神圣的两大门神之一，年年被大家崇敬地请上大门，被崇拜的程度丝毫不逊于堪称“忠义双绝”的武圣云长。
尉迟敬德，脱颖于行伍之间，崛起于乱世之际，一生征战，驰骋在战场，屡次取得不凡战功，终成大唐卓越的军事大家。同时，其在历史上熠熠生辉的缘由，不仅仅是其勇冠三军的武力和彪炳史策的赫赫功勋，更在于其令人高山仰止的人格魅力和为人之道。尉迟敬德淳朴忠厚，甚念旧情，不管是当臣子还是作为丈夫，均堪称美谈。在作为次子秦王李世民为首的利益集团与以嫡长子身份规定的法定的储君的太子李建成和三弟齐王李元吉利益集团联盟夺之间非法夺嫡日渐白热化，在秦王利益集团不管是在理法上还是在实力上明显处于弱势的情况下，面对太子李建成和齐王李元吉多次威逼利诱，依然不动于衷，难怪秦王对其一直称赞。
当然他还对得起朝廷和大臣赠送自己的那个称作“忠”的谥号，也难怪民间要尉迟敬德为将其神圣化为太宗皇帝的两大门神，一方面自然需要忠心耿耿，更需要勇冠三军的武力，二者缺一不可。其次，尉迟敬德对婚姻也做到忠贞不二，做到了信誓旦旦。据记载，在面对皇帝主动联姻的时候，尉迟敬德并未得意忘形，他不想做覆水难收的朱买臣，更不想做攀龙附凤的陈世美，不想做终乱始弃的张生，不想做秋扇见弃的汉成帝，说道“臣妻虽鄙陋，相与共贱久矣。臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣所愿也”，此铮铮之语，丝毫不逊于不忘故剑的汉宣帝刘询，不亚于为妻画眉的张敞，不亚于举案齐眉得梁鸿孟光夫妇。
在理法氛围甚浓和儒家价值观居于正统意识形态的社会里，忠孝观念绝对是道德制高点，也绝对是统治者为维护统治而推行教化的道德榜样，难怪要将其神圣化。
知名度最高的大唐名将就是秦琼秦叔宝，他不仅武艺高强，随着唐太宗征战沙场一辈子，死后更是被众人奉为门神。
