我认为并没有，《伊索寓言》这本书简洁客观地叙述了一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。在这众多的故事中，我最喜欢的是《狼和小孩儿》这个故事。这个故事简洁生动的写了一只心情好的狼发现了一个躲起来的小孩，狼让小孩说三句真话就答应放了他。小孩鼓起勇气，说了三句无可争辩的真话。结果狼真的放了他，这个故事就是说明：我们要敢于说真话。有时候，真话听起来不一定悦耳。比如,小孩说他“痛恨狼”，但为什么我们还要鼓励说真话呢？因为真话才能让我们认识自己、认识周围的环境。我们不能生活在虚假中。所以，我们要鼓励说真话。敢于说真话。
没有吧，毕竟《伊索寓言》是通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
我认为不是，好的故事不在长，在于传神、真实和深入人心，伊索寓言做到了这一点。从实际来看，伊索寓言也是根据每个人可能遇到的情况把它们改编成简短的故事，以此来警醒世人，使更多的人在看到他人的故事能够吸取教训，使得越来越少的人能少犯这些错误。我们在看伊索寓言的时候会把这些故事联想到我们的实际中，在阅读的同时又能让自己学习起来，这样简短的故事才能深入我们的内心。
当然是没有！这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
“就实质而言，一种文化为其儿童所提供的教育也就定义了这种文化的价值和关怀。既然如此，对于这样一份跨越文明界限、突破时间和地理界限的教育文本的研究，也就提供了一种对教育本质和目的的洞见。《伊索寓言》就是这样一份文本。”这是Provenzo论文前言中的一段，我认为非常精悍地点名了伊索寓言千百年来的价值所在，它当然不仅仅是一本儿童启蒙读物。无论如何，这是一本看似简单的启蒙读物，但背后的世界之大，很可能超出你我想象，就看怎样去阅读它了。
我想说这是很难说的啊，因为不管是以前还是现在每本书都有与众不同的地方，但是往往越是精华的地方也越是它脆弱的地方。有这种背离主流的观念往往会受到排斥，但是呢也会使我们自成体系，从而成就伟大。这是因为爱和孤独同样为伟大也同样脆弱。我觉得伊索寓言总体应该还不错。但是至于是否有背离现在主流的观念，那就不言而喻了。
