娱乐是自由选择的，例如你现在不愿意去听相声，有个人给你买好了票硬拉着你去听，这算不算娱乐，相声是娱乐的一种，但对你来说并不是娱乐，你听着相声忽然有觉得挺有意思的，渐渐忘了当初自己是被拉来的，这个时候相声就又是娱乐了。因为在你心里你已经主动的选择了这个接受相声这个节目。如果你从头到尾都觉得听相声很难受，那么相声这个娱乐产品从头到尾对你来说都不是娱乐了。
娱乐能让你在限定的时间内脱离现实，或者说脱离现实中不愿意面对或者觉得面对起来痛苦的东西。现代的娱乐已经不限于节目、演出、游戏等等。娱乐的范畴实在太广了，看话剧叫娱乐，听歌也是娱乐，打游戏是，看小说也是，这些看似完全不同的娱乐背后共同的东西是可以让你暂时忘记现实中要面对的东西。即便是面对面的游戏，比如真人版的密室逃脱，也是让你在某个时间段脱离现实。
个体在参与群体行为时，会从该行为中寻求自身的满足。群体行为的出现原因是因为这能更有效率地生产。这意味着为生产效率而发起的群体行为不见得一定能全然满足个体的所有内在需求。因此，除去这群体行为最开始的动机，即生产的效率，其所派生出的具体行为外，为了能“舒舒服服地进行这样的群体活动”，“娱乐”便作为新的个体的诉求诞生了。
适度的娱乐有利于接下来的生产，但也存在大量的娱乐，是有迷惑个体、拔除个体的意志的力量的，这样的娱乐并不利于生产效率的提升，而如果某种组合方式下其中大量的个体不得不依赖这样的娱乐，那说明这个已经是一个开始走向本末倒置处境的处境了。
娱乐为什么比真理更容易传播？因为人们用娱乐滑稽同类，杀伤同类的意志----因为群体倾向形成高意志到低意志的传播，构成集体成员意志的梯度。简单说，我传播一条娱乐Gif是为了削弱他人意志------所以警惕互联网带来的泛滥娱乐。
娱乐就是带给人快乐。娱乐是使人们快乐的，是要舒缓大家的心情的，在忙忙碌碌的生活中会让人们获取快乐，但娱乐要适当的，是不可以太过分的不能过分的侵犯被人的隐私。娱乐应有度。
