《西游记》里犯错的神仙不少，大多被贬到下界受罚。犯错的菩萨并不多，第九十六回“寇员外喜待高僧，唐长老不贪富贵”曾提到犯错的华光菩萨。
原著道：“长老下了马道：华光菩萨是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了职，化做五显灵官，此间必有庙祝。”
这位菩萨，大家应该都是熟悉的，就是道教的五显灵官了。
除他之外，似乎没有其他菩萨犯错。
但是，还有一位菩萨也犯错了，只是没有受到惩罚。
谁呢？地藏王菩萨。
原著道：“悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：了帐！了帐！今番不伏你管了！一路棒，打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。”
这一事件中，地藏王菩萨有不可推卸的责任，严重失职。
孙悟空都闹到他的地盘上了，他却像没事人一样，不管不问。
千万别说十王没去上报，以菩萨的能力，不上报也能知道发生了什么事。不知道，那就不是地藏王了。
所以说，此事孙悟空有错，但菩萨也是有严重失职之过的。
失职，可以挽回一些损失，可他挽回了吗？没有。正因此，导致了“真假美猴王”时，难以分辨出真假，那次更加体现了他的失职。
原著道：“阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕当殿回报，阴君各执笏对行者说：大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”
从孙悟空大闹地府到这次地府求助之间，已经有六百多年了。
几百年的时间，地府竟然没有把猴属类的名号补上。
这样的失职，可不是小事。
难道补不上了吗？怎么可能呢。
当初能写上去，就可以补上去。
可以补，却不补，更加坐实了地藏王菩萨的失职。
两次失职，都是严重的过失，但都没有遭到惩罚。
这似乎与道佛的规章制度不符。
为何会这样呢？因为他的直属上司玉皇大帝和以前的上司如来佛祖安排了这一切。
孙悟空只有大闹地府，才能让他闹的事态更加严重。
只有这样才能引起玉皇大帝的重视，孙悟空才能上天庭为官，玉帝才能顺理成章的请来如来佛祖，然后将孙悟空交给佛教，为以后取经做准备。
只有不恢复猴属类，才能通过“真假美猴王”更好的考验孙悟空，才能让孙悟空到佛祖那里去求助。
从这两个“只有”来看，地藏王菩萨的失职已经不是失职了，而是立功。
也只有具有立功性质的“失职”，才能让他免受处罚。
同是犯错，华光菩萨被降职，地藏王菩萨却立功，这就是吴承恩先生要告诉我们的。
现实生活中也是如此，有些人看见别人犯错没有受到处罚，自己也去犯同样的错。
可结果呢？自己受到了处罚。
受处罚，开始抱怨。
抱怨也没用，因为别人犯错可能是立功。
所以，做人做事，还是要有自己的原则，不要看见别人怎样，自己也去怎样。
你只是你，成不了他。
我们先来说说地藏菩萨的作用是什么？他处于地府当中，要知道地府里面经常会有一些罪大恶极的鬼怪，而地藏菩萨就是对这种恶鬼进行心灵的净化。
这就说明他的内心是非常的善良纯善的，虽然孙悟空大闹地府，地藏菩萨他却没有收服孙悟空，只是上报给了领导。这种做法也符合他的本性，孙悟空虽然擅自修改生死簿，但是罪不至死，既然天宫都拿他没有办法，地藏菩萨出面也是无可奈何的。
而且他也属于佛祖座下的弟子，和金蝉子唐僧曾经也有过交际。对于唐僧下凡历劫，佛祖对他如何进行召回也是心中有数的。这些都是佛祖安排，他也不便插手。万一真的抓住孙悟空，把它交给玉皇大帝，把他处死，也就没有之后的事情了。
所以地藏菩萨表面看来是很失职，但是他这种行为能够精准的揣测到最高领导如来的心思，也是没人怪罪的。
两个字！功德！佛教东传为大势，任何人都不得阻挡！大势之下，一切阻挡皆为粉尘！顺着得无量造化，巨大功德和气运。逆者，死不悔改的身死道消！连轮回都别想！从石猴出世佛祖就开始布局。一切事情发展尽在掌握！因此，地藏菩萨则也不阻拦，任其闹腾。反正也不是什么大事！真正的生死簿，至少也是后天灵宝级别，一个屈屈金仙境界的孙悟空，能将其破坏了？那可是和他的金箍棒一个等级的法宝！不说其它，仅仅撕了生死簿所招惹的因果，足以让孙悟空身死道消，别说轮回，连个渣渣都找不到！
地藏菩萨是佛教的，祂只能教化地狱众，算是佛教外派地狱中的老师，地狱直属领导是东岳大帝，这管过界了让道教直属领导怎么想
作者的故事情节想让故事更加圆满，不惜把佛家的各大菩萨搬出来，润色一般。
地藏菩萨是佛家非常了不起的一位大士。
地狱恶鬼众多，地藏王菩萨要顾全大局，不能因为一个孙悟空给地狱恶鬼有任何的可乘之机。
