悟性其实对我来说就是灵性！
怎么说呢，这个“悟性”在事业单位里，我们可以简单地将其理解为眼色！例如，当领导讲话的时候，杯子里面没水了，你很优雅的大气的给领导杯子续上水，这个过程就叫做有悟性！
领导讲话的时候讲一半说一半！你能从他的讲话里面听出重点内容，这就叫做有悟性！在领导家里面去做客，绕一圈出来就知道领导家里面缺什么的人，那就是特别有悟性的人！这样的人也最容易得到领导的提拔！
但是，佛教道教中最神秘的悟性，可不是我们人世间红尘里边儿的这些，他是一个人慧根的体现，是大智大勇大善的最初呈现样子！
就像金庸先生笔下的《倚天屠龙记》，张无忌在三丰到人跟前学太极剑，看一遍就能够从一招一式的表演当中，找到这套剑法的源泉所在，这就是张无忌的悟性与慧根！
同样是这一套剑法，一大群人在同时同地来学习，但是只有他看出了剑法的来龙去脉又走向，很快就掌握了里面的精妙，这就是悟性！
以无法为有法，以无限没位有线限，此为悟性最高境界！
这悟性所指的就是领悟的能力，就是将宗教哲学融会贯通的能力，将宗教哲学跟实际联系深入浅出的能力。
佛家讲顿悟，曾有个比方，比如这人好比水桶，顿悟就是把这水桶装满，倜然桶底掉了，就是顿悟，就是悟到了。
人就是个容器，水就是人遇到的各种事情的到的各种经历，慢慢的积攒到心里，郁结不通。所以人就会陷入红尘，迷失在尘世当中。
而悟道之人，就能够主动的的去撤掉这水桶的桶底，畅快淋漓的清楚内心的郁结，上下透亮之后，就是彻悟，就达到更高的境界，脱离苏轼的凡尘。
而这个撤掉桶底的能力就是悟性，其实桶底不掉，大多因为人心的迷茫，当人迷茫的时候寻找到一个得救的哲学，并能根据自己的生活体验相互印证，驱散迷茫，锝脱红尘烦扰，便可超脱出世。
悟性，很简单啊！就是你对这件事情的理解程度，每个人的悟性都各不相同，悟性虽然可以通过后天的练习来进步但是悟性也是分属性的。而道教中的悟性不行就是说悟性的属性不行，有的人看见叔就能想到它的不易，有的人能想到它的直上云天的理想，有的人能想到它盗取天机已利自身，而有的人就只能感到这是棵树也许会说句真大而别无他感，因此道教中就有了悟性不行的说法以安慰他人，不然直接说一句跟个二傻子一样谁能心里好受？再就是有时候说悟性的程度不够，没见过没听说过的事很难做到，如果一盒地方一般高天上没有鸟雀没有云烟没有日月星辰谁能想到飞天？谁能想到神仙？所以这种情况是可以进步的悟性，也就是让弟子下山修行以看世间百态而进步。
道不能叫道教，只能说是道家，为啥我们后人把道家的思想理解错了就慢慢叫成了道教，反而给人类带来了迷信思想，其实这是我对道家的理解，关于你提出来的这个道家的悟性是什么呢？这个问题是我最近才感悟出来的，道家的悟性是说行道人在感悟过程中进入天人合一境界，一般只有这样才能接受天道给悟道人的信息，这就是悟性，那么天人合一境界是什么意思？天人合一境界其实就是我们人自己大脑和心神合二为一进行融合的过程。
所谓的慧根，应该知道理论依据，那是有一套理论的，不单纯是判断。把这一套理论吃透了，然后再通过这些个理论进行延伸，细化到具体的每一个角落，这就是悟性。如果能把中国人的语言、文字、风俗融汇贯通，那么就可以更深层次理解中国文化，然后涉及到方方面面，再提出符合时代的新的东西，这就不仅仅是悟性好了。这样的人不会说出乱七八糟无知的话，虽然天马行空但不离核心，而且言之有物。
道教中最神秘的是“术”不是“悟性”，谈到悟性两字，悟字大家都比较容易理解，性字就比较你忙了，何为“性”？性即是“自性”用宗教的解释就是我们都是从自性中分化出来的一粒微尘，经历漫长的道路化像世间，我们迷于自身，忘记了回去的路，想要回到本源必须使自己与本源重新建立起联系，建立这个联系的过程可以理解为“悟性”。悟性就是在研究回归的方法，也可以理解为寻找回家的路。
