一位时代下的悲观主义哲学家。其唯意志论及对欲望本身之看法有着独到的见解，明确表达了生命之于存在的扩张同时带来的不断的欲望和欲望所带来的痛苦也是无限的，而消灭欲求除非将意志完全服从于认知和理性，知识和理性虽生于意志，却仍可征服于意志。叔本华心中的天才，就是这种无意志的知识的最高形式。摆脱意志束缚，沉浸在本质性的东西上。那些天才，不善交际，难以于他人交流，总是仰望星空。艺术也是天才一象征，艺术能使人忘记自我和自己的物质利益，而大多物质利益就与意志上的欲望有所牵连。源自艺术的愉悦感在本质上来自于我们主观而又理性对于美感的思考，不惨杂任何意志的思考。然而，叔本华的哲学从某方面像是拼凑的，在阅读之中我们可以看出其中既有柏拉图，也有印度宗教的方面。可叔本华用这些灵感和他自己的智慧，给我们塑造了一个有别于黑格尔，悲观但更是富有诗意令人反思的哲学世界。
人类这个特点很明显——欲望。欲望作为生命，首先要得到尊重。欲望的满足是幸福快乐。追求欲望是生命的意义和动力，确实是意志的体现。没有欲望是可怕的，那生命就停止了，社会发现就停止了。所以要满足一定的欲望。人类社会发展到以人为本的时候，标志着满足人欲望的进步文明达到了新的里程碑。欲望是无止境的，所以要竞争。
欲望也要约束。欲望超出一定范围，就由应该支持走向反面。允许这样的欲望，都这样认知，那就是罪恶。
叔本华的目光离开了令康德惊诧不已的星空，告别了德国古典哲学的纠缠，而把目光投向人的自身，他推翻中束缚着的心灵的理性篱藩，让意志和欲望的火焰不断地燃烧着他的心灵，于是他的的灵魂在恒定的痛苦中升华，绽放出哲学和艺术之花。后来弗洛依德也是这么一路走来的，只不过弗洛依德是一个心理学医生，他创说的是心理学，使用的关键词是下意识或性意识
本来很喜欢他。为什我看到他的“论女性 ”那一章的时候一种愤怒之感油然而生。气得我直接上网查了他的爱情史，结果不出所料…竟然如此伟大的哲学家也因为爱而不得便像幼稚小孩一样转为愤怒和歧视女性。我实在气不过
这个其貌不扬的老头，拥有非常高超的智慧，相当有趣的灵魂和丰富精彩的内心世界！他在自己的思想世界中，览遍了全人类...不过他和时间，我和时间-皆为过客！
叔本华，得到广泛赞誉。如托尔斯泰，尼采等。他阐述了，人的本来面目。说人所未说，见所未见。感觉超过尼采。尼采的超人哲学不适合老百姓。狂人诞生？
