“人不为己 天诛地灭”天乃指天命，宿命也。也就是说：一个人果能发大善心，不为自己，即便是宿有殃报，在这一生中本应受恶报，由于发大善心，不为自己去普利群生，灾难就会消灭于无形。
地藏菩萨本愿经中有略举：
若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报.。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
人不为己，天诛地灰，是事如此。我正在真历中，我有几个姐姐，一般过的去，平时也走动，但是在几年前我不辛患上了绝症晚期，需要一笔很大的费用，想向她们求借一点，不担不借，反被她们骂，并叫我去死了算了，后来我向朋友借钱治疗致今还没死，我不记恨她们，我按照我父母离世的遗言，这几年正月里的礼仪，我叫我不到十，十三岁的孩子去她们家，怕要她们的红包，进入门去就把孩子赶了出了。其实我根本不是为红包而去，而是为了我父母的遗言。是否何合这八个字。
人不为已，天诛地灭。人们对这句话褒贬不一，说的是人性，自私自利的一面，但说的却是事实，人，天生本能就是自私的。曹操的一句名言“宁可我负天下人，不可天下人负我”不就是很好的诠释了这句话么。这句话没有错，万物都是如此，天生就是这样，例如人开车，遇到危险本能的都是避过自己，所以受伤的往往都是副驾驶。当然后天是会改变的，例如对待自己至亲之人，遇到危险大多数都会去护着对方。但其实这也是一种为己，而和陌生人就很少有这样的。
人不为己，拼音rén bù wéi jǐ, tiān zhū dì miè，“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。真正意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。现今所用常被曲解为人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。本身是句好话，但是被小人曲解作为剥削压榨欺骗别人以达到损人利己之目的的借口！汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。
“人不为己天诛地灭”中的“为”，是第二声，翻译为“修养，修为”的意思。所以这句话是人如果不修身，就会为天地所不容。而不是不为自己着想，就会为天地所不容。就算是第二个意思，我想也只是想告诫我们不要盲目善良，盲目相信别人，而不是说你一定要凡事只想着自己啊，不为自己着想老天都容不下你了。也更不该成为人们自私的理由。另外再说一句，我觉得“弱者是没有资格善良的”说的真他妈对。
找不到出处，只能一个字一个字的查义。“为”字的字源象形是驭使动物劳动，所以本意含：驭兽，掌控，控制，驭使，劳作…引申义：做，作，追求，实现…目的等。所以，若以“为”字的本义来解释这句话，应该是“人不能掌控自己，天会问责地会不容”，用现代的话说就是“不自由，毋宁死”。因此，有说是人要修炼自己（让身服我），把“为”字引申义修行，修正也能说得通。但本义就是掌控。
