我今年四十七岁。早在十七岁那年我就说过养儿防老不如养猪防老的话。当时说完这句话，倍受长辈们的鄙视和责骂，说我是不肖子孙。记得当时我的解释是：如果你儿有出息，你得不断供他上学，大学，研究生，博士，若你家境不好，儿子这一路学上下来，你得拼上老命，好不容易熬到儿子毕业有工作了，买房买车娶媳妇，你还得凑钱给他，结了婚，儿子要还房贷养儿子，城里处处要用钱，各种压力，你不周济儿子就算不错了，靠他养老？还不如靠自己。如果你儿子没出息，他自己的日子还过得紧紧巴巴呢，那指望的上他养你。如果你用十八年养儿子的精力去养猪，那养老是绝对有指望的，馋了杀一头解馋，病了卖一头瞧病……综上所述，若从养老的功利心出发，养猪防老绝对比养儿防老靠谱。我认为，草木一秋尚且开花结果留籽续后，人活一世没后代是莫大遗憾，养儿只是人类自然而然繁衍，顺理成章延续，绝不可有功利企图。你只需用爱去滋养儿女，用心去培养儿女，至于他们将来能不能养你，那得看条件顺造化。
过去认为“多子多福”、“养儿防老”的思想观念随着我国经济社会的发展已经是陈旧的了。如今，社会飞速发展，老人们真得指望子女养老，颐享天年？看看自己的周边，与子女同吃同住有多少老人过得开心呢。加之在孙辈的养育方面与子女的观念差异，常常矛盾纷起。我倒觉得与子女相距“一碗粥”的距离分开住。如果有条件的话，自己留点钱财防老为上。这叫手中有粮，心里不慌。
社会变啥都变，但万变不离其宗的是孝顺父母。不孝顺父母的人是绝情之人，是没有人性的人，是一个低级臭味儿的人。养儿防老只能是在当今社会被赋予了新的内涵。因为农耕时期的社会是父母儿女都生活在一起，干活也在一起，可以说是朝夕相处。而现今社会儿女要外出打工，劳动在城市，生活在城市。儿女混发达了的，可以把父母接到城市里独享清福。要是一般的也只能春节回家团聚，这就造成了儿女不会常在父母的身边，也只能給家里点儿生活费，让父母和孩子能保证基本的生活。现在的养儿防老只能是儿女在条件允许的情况下多回家看看，多给父母点儿钱，尽量让他们生活的好一点儿，也仅仅是如此。家长也不能有过高的期许，因为儿女在外面打拼也很不容易啊！再说现在养女儿比养儿子享受的着，如果儿子做的了主，家长还能享福，如果儿子给亲家养了，那儿子的家长也只能靠自己了，也就别谈防老了。
养儿防老的思想，可以休也，这是农业社会的产物。中国社会急速发展，但根深缔固的农业文化，仍然扎在人们的思想深处。重男轻女、养儿防老，这种旧思想，老年人有，中年人有，年轻还有，一代人把下一代人死死的捆住，不然就是不孝。什么是孝顺？陪伴就是最好的孝，即便老人去了养老院，有空就去陪伴老人也是孝子。
作为城市人的思想开放一点，养儿防老可能不该有，年轻时代每月有上千元的工资，谁也不花谁的钱，上班下班车来车去，取支不完用支不尽，穿的衣帽整齐，60岁退休后，退休金照发，白天去钓个鱼，晚上跳个广场舞，吃饭想在家吃在家吃，不想在家吃，饭店一座，酒是酒，菜是菜，养儿防老这一说可能不存在。
作为农村老人，一辈子干不完的力气活，天天没明没夜的干，到老了落一身的病，不是腰疼，就是腿疼，连吃药的钱都没有，怎么办，非得靠儿子养还不中，走走不动，作饭作不成，进饭店没有钱，只有儿孙们作好了吃，在农村生活的老人，谁家也离不了儿子，没儿子到老了，天都要塌下来，就是活受你的罪。
