当年丢下学生先逃跑被网友赐名“范跑跑”的范老师，现如今生活也跟普通人差不多，靠着写作来赚钱养家糊口，只不过也还是会时不时接受来自大众的谴责。他不后悔是因为他认为他做出了正确的选择，那他就没有后悔的必要。其实我个人认为在危难面前，首先要做到的就是要保住自己的命，其余的真的也无暇顾及那么多了，也许我是比较自私的人，但在这个世界上我始终认为我自己才是最重要的。
指责范老师错的人都是因为范跑跑作为一名人民教师，在遇难关头自己先跑了，抛弃了自己的学生，也抛弃了自己作为老师的尊严，觉得他根本就不配当一名人民教师。但假若你在遇难的时候，上有老下有小，你会不顾自己生命安全去救别人吗？你作为一个家庭的顶梁柱你首先要保证的是你自己的安危，人真的天生就是利己动物来的，你不能谴责说他这样的做法就完全错，因为他也有自己的难处啊。别人的生命重要，那他的也一样重要。
很多人都喜欢站在道德制高点上去评判别人的对与错，用道德来压制别人，其实这样就对了吗？评判范跑跑的人多数都是站着说话腰不疼罢了。范老师的决定我依旧觉得没有错，别人在危难时刻选择去救别人更加没有错，就看你是站在什么角度去看罢了。
在自己的能力范围内可以给予别人帮助的你可以帮，帮不了的也不能怪自己，因为也尽力了。
今天又看了一遍《金星撞火星》范跑跑那一期，说真的，理解，当着面也说了，刚发地震时候，还在上课，第一句话是没事，正准备说继续上课，楼房晃动更大了，他自己也蒙了，身体都不受意识控制就跑了，后面他班里学生也马上跟他跑了，只有三个学生懂点知识躲在桌子底下，他班学生没有一个死亡，他也说了还有一个老外出来带了一个孩子，但是那是老外的孙子。他教的是高二学生，不是幼儿园小学，都快成年了，有自己的判断力。大众批判他是因为地震发生10天后他发表的那篇文章。他说没有人可以指责我，把他的行为在那个时间段彻底放大了，他自己的性格也很强硬，你们越这样说我，我越和你们对着干，谁怕谁呀。后面汶川地震纪念采访学校的学生和家长的时候，他们也都说了那时候可以理解，有的学生也说他们老师那时候也先跑了。所以说范跑跑事件只是在那个时间段被特殊的放大了，媒体、大众需要一个发泄口。
同情弱者，帮助弱者是人性的本能。大难临头作为成年人的老师是孩子们唯一的希望，而它意然丢下孩子夺门而逃。将孩子们置于危险之中自生自灭。这是一种畜牲不如的反人性行为。试问那些为畜牲点赞辩解的同类们:如果整个社会都变的如此鄙卑自私，冰冷无情你们不觉得很可怕吗？如果遭范跑跑遗弃的学生中有你们的孩子你还会这样想吗？你们没看到有老师为救孩子而遇难的吗？我们不能强求每个人都能成为英雄，但置孩子生命于不顾而逃跑的行为理应受到社会谴责而你们却无耻的为其点赞为其辩解。你们的冷血自私和变态无情令人类所不齿！人在做天在看，你们将为此付出相应的代价！
不跑呢?自己没了，家里人从情感到经济都被击垮，父母不能管，孩子不能养，老婆不能疼。留下一大家子人受罪。然后换个网友夸几句，再好的被当成典型鼓动鼓动人民，可这些你都死了，你啥都不知道了，还有用吗?我不是对那些舍己为人的人有意见，我觉得他们的精神真的很伟大，应该被铭记被奖励。但是换成自己要以生命为代价我可能真的做不到。
范哥也不是神仙，自然灾难面前他也没有三头六臂能救得了全班几十号学生。只有本能地逃生躲避正在降临的灾难，那些装逼说人家这样不是那样不是的鸟人才是他妈真正的伪君子，处在那种情况比范跑跑还顾不上别人逃得更快。什么地震英雄水份太多，平凡本能的举动就有可能被宣扬需求而无限放大成了地震英雄。喂奶喂成政委，给救灾人员敬个礼的，互救顺手挽扶一把同学就成了地震小英雄等等
培养出世精神对个人的重要意义：培养出世间善业是自我超越、生命提升的方向和必备素质，所累积的大福报大利益才是值得个人毕生追求的，“以其无私，故能成其私。”如果没有这种觉悟，无论富贵贫贱，你的人生都将在“家家都有本难念的经”这种困境里消磨殆尽，纵观东方世界历史，伟人们无不心存高远，身处黑暗心向光明。
