本质上而言，完全地、真正地、准确地了解自己，很可能是一个不可触及的目标。因为有很多干扰变量。在心理学和社会心理学中的差不多所有的命题都会干扰这一目标的实现。我们会本能地美化自己，选择性记忆，拒绝想起负面案例，从众，寻找安全感。恰恰是因为那是我们自己，我们反而几乎不可能看清自己。接下来，反过来想，我们能看清什么呢？我们能看清的反而是他人，至少在某一些给定变量里，是可以看清的。譬如固定的环境，清晰的利益取向，长期稳定的期待，在这些框架里，我们是有可能对他人做出一个相对准确或是部分准确的预测的。案例就不举了。接下来，再回到我们自己身上，答案应该是：从他人的目光和行为里，去寻找对自己的解释。显然，这里又有另外一个破绽，如果从自己的角度里看不到自己，那么对方的角度中，又有更多的干扰因素存在，使得这些解释进一步失真。解决这个干扰因素的策略应当是：并非去解读对方的思想，而只是解读对方的行为。
我觉得每一个人一开始都是温暖纯真的，但是当他进入繁华的世界之后看到各式各样的面相。所以很多人难免会迷惘，那我是不是也要变成像那样子的人，但是最终当你经历人生之后你会发现 可能那个曾经的你 纯真的你，才是真正的自己。在以前也想过这种问题。而后来慢慢悟出了第三视角，也就是以旁观者的角度看待所有的人和事。也因为常年关注到形形色色的人的感受，所以能猜到一些正面负面的想法。他们都会贴标签来判断你是什么人，我只需展示看起来好的那些个人名片。从那以后再也没有我是什么样的人，因为第三视角变得越来越客观，很了解太清楚并接纳所有和不同。现在也只有我因为什么事情发生了什么改变成为了什么样的人克服了什么样的缺点。而已不再是 我是什么样的人。我想这种感受对于所有操劳财米油盐的中年人来说是相互一致的。人是不断变化，从不停止的。也不必自我纠结。
我乐于结交的人大多具有这样一个特征：人格稳定。当生活境遇发生比较大的改变时，你会看到他们还是以一贯的姿态维持自己的生活，以一贯的标准与人交往。当然了表里如一在很多时候是一种奢望，但是在他们身上我至少可以看到一种令人舒适的自洽和一致。青山不改，绿水长流。在金钱和教养伪饰下的人性真相可以在时间的流逝和境遇的剧变中得以揭示，所以要真正认识自己，不妨比较一下巅峰时期和低谷时期的自己。问问自己，在这两种截然不同的境遇中，我持身待人的标准是否有本质上的改变，我看待世界的眼光是否发生了根本性的扭转。两下比较，自己不为人知，也不为自己所知的一面就会显露无疑。当然，不要用这样的方法去考验别人。倒不是因为害怕失望，而是这种刻意为之的考验本身太过扭曲，自然不可能结出什么好的果实。
不断尝试去做自己没有做过的一些事情。确定自己是胆小，无能，还是不愿意做。深入研究一下自己讨厌的，看不起的人或者一直反对的事情。确定自己是否狭隘，偏见，或者盲从。评价研究一个新闻事实，同时看看其他人的评论。看看自己会不会思考，有没有主见。认识自己并不一定是干什么大事情，在生活中就可以了。认真思考生活，有不断敢于尝试的勇气。你对生活足够用心，生活自然会告诉你，你是什么样的人。关键的是这个过程中，你会不断的成长。你会慢慢的变成你自己希望的样子。还有比这更美好的事情吗？真是一个好问题。
适当的独处。很多时候，只有自己一个人，才知道自己是怎么样的一个人。人，作为一种社会性动物，十分容易和他人，或者群体，保持一种共振，因而你可以看到，我们创造出一个个团体，来协调个体与个体之间的行动。群体可以一起做许许多多的事情，我们可以一起哭，一起笑，一起做轰轰烈烈的事情。只要身处于群体当中，我们很容易就会把自己归类于某一种人。但事实上，我们只有在独处的时候，才会发现，自己究竟是怎么样的一个人。
一人突然跟我说：我觉得你下辈子不会选择做人，好可惜，因为我下辈子还想做人，我们没办法继续做朋友。我会认出你，也许你是一场把我从大火中救出来的大雨。我不关心自己是怎样的人、别人是怎样的人。人类和人造物是世界的一部分，知道自己是怎样的人，然后呢？......来到这个世上，我要看看太阳，而不是只知道“好烫好烫”、“妆要花了”。
