很小，只适合那些因为不争气而沦落到不幸境地的人，比如一些乞丐；弃婴可不可怜？但这个孩子又哪里可恨呢？被人贩子抓走的孩子可不可怜？但这个被拐卖的孩子又哪里可恨呢？天生肢体不健全的人可不可怜？但只要他们有去努力，又哪里可恨呢？鲁迅说这话也指的仅是一小部分不争气的人
只是每每遇到有些“恨铁不成钢”的无奈时.常见一些可怜之人，比如破衣烂衫之下的乞丐，比如以为得到了爱情而插足别人家庭的男女，当我们抱着一种怜惜去看时，他们很可怜。而当我们以理性的角度去分析他们何以到此下场的时候，他们便变得可悲直至让人感觉可恨起来。
“可怜之人，必有可恨之处”，好似这句话是从可怜人这类特定人群的本质出发，来剖析这类人群产生的原因和特点。有人因为赌博输光家产，妻离子散，可不可怜？可怜。可不可恨？可恨。有人因为好吃懒做，导致家贫如洗，需要靠接济生活？可怜不？可怜。可恨不？可恨。
这句话是有一定的片面性的，我们在看待一个人是不是可怜之前，首先要学会区分这个“可怜”是“真可怜”还是“假可怜”。“真可怜”是人们尽最大的努力避开灾祸但仍未幸免。而“假可怜”是有意把灾祸强加在自己的身上以营造一种让人同情的错觉。
初听此话，便觉得说此话者很不对，纯属无稽之谈，是归于街头巷尾的随口言语。但现在常常听到便觉得这句话有刺人的矛头。在一般的人事中，它的确有如“真理”般闪闪发光，它能够让人从沉着的角度明晰地诠释身边所有的喜怒哀乐。
第一次看到这句话是鲁迅的名言，他批评的是孔乙己这类的的人，穷，一辈子没有出息，不知道改变，只知道抱着古书死读书，后来自己孤单的死了，是很可怜，对于孔乙己这样的人，鲁迅说过，“哀其不幸，恨其不争”。
