这两句话并不矛盾，因为，“父慈子孝”是一种古时的社会期许，即社会上多数人都有这样的期许，而“慈母多败儿”则是一种古时的社会现象，或者社会风气，即古时社会多数人是这样认为的，这二者性质不同，本不应放在一起，否则便是春秋笔法，有误导他人之嫌。
举个例子，为何有“大丈夫不为五斗米折腰”，为何“女子应恪守妇道”，却还有“当今社会笑贫不笑娼”？
这“慈母”的存在对于一个婴幼儿与家长发展出良好的“依恋”关系是有着极大帮助的，在子女成年之后的影响里能够在很大程度上可以减少子女的攻击性与反社会性和社会退缩性以及低自尊的情况，对于子女良好人格的一种形成是有很大帮助的。“慈母多败儿”所说的是因为过度溺爱以及对子女不良行为没有正确的进行引导以及更正导致子女的不良行为习惯甚至不良人格。
我小时候有一段时间很独立，后来来了个女人管家，从早上管到晚上，理什么发型，穿什么衣服都是她说了算，本来很简单的事，后来越开业复杂，我都不知道这么做了。养成习惯了，做什么事前要经过她同意。 谈恋爱找什么女人也要她说了算， 现在30多了还没有独立的性格，做什么事 会想一想她会怎么想。害死人啊。请看到的朋友一定吸取教顺。一辈子都被害了。
不知道题主是怎么定义慈字?素质普遍不好的妈妈，娇纵孩子的妈妈就是慈母吗?孟子学哭坟学小贩吆喝时孟母没打骂，孟子没努力学习时也没有，只是以断机杼来教育孟子。据我所知杨绛、尹建莉这些培养出优秀女儿的母亲也几乎没打骂过孩子。题主是否听过"温柔地坚持"这句话?只要家长有原则，不纵容不包办，我不认为能出败儿。
慈是慈爱 ，是真诚的。既要尊重孩子，也要对孩子严加管教 指引小孩走上正确的道路。当然我们这里说的慈母指溺爱。从小就惯着孩子的母亲，不会教导孩子做人做事，小孩想怎样就怎样，都还要事事顺着她。更不懂得鼓励和培养。就是害怕小孩会生气会受伤。小孩做错了事，没有明确的指责和引导正确的方向。
败，首先从事业上讲是说不通的，有先天资源后天境遇为辅，父母早教并不会有超越性的改变；从德行上讲，个人品格的形成是十三四弱冠时期，即一般孩子的中学时代，那时的外部环境和圈子才是影响最大，除非这个孩子一直被豢养在家。另一层，在这个时期单亲际遇也会有莫大的因果。
