明中期思想家黄绾是朱熹的虔诚信徒，早年曾发奋苦读，修身养性。到什么程度呢？“闭户书实，以至终夜不寐，中日不食，罚跪自击，无所不至”，废寝忘食的读书，还闲着没事自己抽自己，有点苦行僧的意思。平时还拿个小册子，一边写“天理”两字，一边写“人欲”两字，“发一念由天理，以红笔点之；发一念由人欲，以黑笔点之。至十日一数之，以视红黑多寡为工程。”除了这些，人家黄先生还拿小木牌刻上名言警句座右铭之类的放在袖子里，时常拿出来看。黄先生的修行很刻苦，也很变态，但是效果貌似不咋的。他早年靠“大礼议”起家（“大礼议”是明嘉靖初年的一次重大政治事件，在此不细说了，不知道的自行百度），最初依附张璁，后来背叛张璁依附夏言，一辈子虽有起落但也算官运亨通，不过就是名声不好，“初附张璁，晚背璁附夏言，时皆以倾狡目之”。也不知道早年费那么大劲修行干吗的
黄绾这个人还有件趣事，他曾经跟皇帝吹牛逼，说自己学习岳飞，背上也刺了尽忠报国四个大字。没想到皇帝较真了，让人把丫衣服扒了看，一看没有。皇上受到了欺骗很伤心，黄先生乱吹牛逼也被人笑话了好一阵子。
顺带一提，在黄绾之前，正德年间，有个叫余刁宣的锦衣卫，也是跟皇帝说自己刺了尽忠报国四个字。皇帝把丫的暴打一顿发配岭南。
唉，年轻人啊，就是总想搞个大新闻，不知道吸取教训。
1、唐代诗人张籍是杜甫的忠实粉丝，他将自己偶像的诗作烧成灰之后扮上蜜膏，每天早上吃三勺，意图“吃什么补什么”。（张籍虽不如杜甫有名，但也在文坛上算是名声斐然。晚年以创作乐府诗为专长，与王建并称“张王乐府”。）
2、纪晓岚有过特别的买假货的经历。买几块墨，“余尝买罗小华墨十六铤，漆匣黯敝，真旧物也”，结果回家一看，是泥外面涂上黑色。买蜡烛，回去以后怎么也点不着，折腾半天才发现也是泥做的，外面裹一层羊脂。他的从兄万周，某天晚上上街去买只烤鸭，回来之后发现是鸭骨架糊上泥，再刷层油，夜晚灯光下根本看不清，啃了一嘴泥。奸商太多，纪大人很不爽，在自己的《阅微草堂笔记》里给这些个奸商狠狠的记了一笔，感慨“人情狙诈”。
3、清代文学家石韫玉也是大藏书家，他给自己的藏书库命名为“孽海”。修《苏州府志》的时候，发现有黄书、淫秽色情刊物以及与正统思想不符的书一律烧毁。此人是朱熹的脑残粉，某天读《四朝闻见录》发现里面有诋毁自己偶像的字句，当即大怒。拉过自己婆娘来，把她头上身上的首饰都撸下来，去当掉换钱又凑了自己的积蓄，买下城里所有的《四朝闻见录》，一共三百四十多本，尽数烧毁。
有点心疼他老婆。
唐代人王播年轻的时候很穷，天天在附近的寺庙里蹭饭吃，和尚们不愿让他吃白食又不好意思直接赶他就想了个损招。寺庙里开饭前按规矩要敲钟，王播就是踏着钟声准时来蹭饭的。和尚们把这规矩改了，吃完饭再敲钟，等他来了碗都刷完了。王播知道这是和尚们不想让他蹭饭了，也就不再去了。这个故事到这按理说就可以结束了，机智的和尚设计赶走了吃白食的穷小子，但是好戏还在后面。
王播后来发迹了做到宰相，准备故地重游，回当初蹭饭的寺院看看。这个消息可把寺庙的老方丈给吓尿了，谁知道当年吃白食的穷小子能咸鱼翻身呢。思忖再三，老方丈想起来王播当年在寺庙墙壁上随手写下的诗，准备拿这个做文章。等王播来的时候，寺庙上下恭恭敬敬，特意领他去看他当年在墙上写下的诗，如今已经被重点保护起来了，还特意用青纱给罩上。王播感慨万千，在旁边提笔写下《题木兰院二首》：三十年前此院游，木兰花发院新修。 而今再到经行处，树老无花僧白头。 上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。后来饭后钟演变成了一个典故，比喻贫困落魄而遭人冷遇。
陈献章，字公甫，号石斋，世称“白沙先生”。这人的长相特别有个性，“右脸有七黑子，如北斗。尝戴方巾，逍遥林下，望之若神仙。”自己脑补一下这人的长相吧，右脸上一把大黑勺子，这一看就不是普通人。《明语林》记载此人坐船出行的时候遇上打劫的，听说他在船上，不仅立马放下屠刀转身滚蛋，还退还了已经抢到的财物。按书上的说法是因为敬他是君子所以不抢他和他朋友的东西，不过我总觉得可能还是被他的样子给吓着了
提到陈白沙还有一件事很有趣，这人是个大孝子。孝顺到什么程度，每次和媳妇打炮之前都有跟老娘请示。恭恭敬敬的到老娘面前，说：“献章求嗣，请示裁决。”我想要生儿子，老娘你同意不？他娘说：“可。”他才进屋和媳妇上床办事。后来这事被他的一个朋友知道了，他朋友教育他说：“你娘是孀居多年的寡妇，这种事你怎么能和她说？”陈白沙被说的哑口无言，之后就改了这个习惯。
