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天是什么?天究竟有多大?优质

341次浏览| 2022-07-29 18:21:06 更新
来源:互联网
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lihuazhang2017

中国人的老祖宗老子在《道德经》上说得非常清楚:道生一一,生二二,生三三,生万物!

也就是说:道生时间,道生空间,道生宇宙,道生万有,道生万物,道生植物,道生动物,最后,道生人类!

道是自有永有的!道是充满宇宙万有的!被生的不是道!被局限于宇宙的不是道!道是超越宇宙而存在的!道可以不因宇宙而存在!但是,宇宙不能离开道而存在!

中国人的老祖宗告诉子孙:太初有道!道是生命的源头,道是真理的本体,道是唯一的道路!顺天行道便是德!

一切生命包括宇宙,都是道生的!产生宇宙和生命的生命叫做道!

道不是被造的!道不是被生的!被造的不是道!被生的不是道!

孔子编辑的四书五经中的《尚书》里说:。天叙有典,敕我五典五惇哉!天秩有礼,自我五礼有庸哉!同寅协恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天讨有罪,五刑五用哉!政事懋哉懋哉!”“天聪明,自我民聪明。天明畏,自我民明威。达于上下,敬哉有土!

天是道的另一个称呼,老百姓也叫做老天爷!道是有性格的,有感情的,有脾气的,是公义光明的!道对宇宙万物和生命以及人类拥有绝对的主权!就象人对被人所造的手机一样,人对自己造的手机有绝对的主权!

如果人向自己的手机按A,自己的手机不显示A相关的内容,反而显示B,这个手机就是问题手机!就是坏的手机!就是不正常的手机!就是不合格的手机!就是不能用的手机!就是要修理和更换的手机!如果不能修理和更换的手机,就是被人抛弃的手机!手机不顺从人就坏手机!

同理,人不顺从道,就是坏人或者叫罪人!顺天行道叫做天人合一,称为德!替天行道或逆天行道必然会出现天灾和人祸!

道,有主权无中生有!道创造时间,创造空间,创造宇宙,创造万有,创造万物,创造生命!生命不是从宇宙产生的!生命是生命的源头,道生的!

道,也叫做天,也叫做造物主。

顺天行道便是德!德是道本性的张显!

关于对天的最早解释,在《简易道德经》有所记载:“常言天,齐究何也?昊曰:无题,未知天也,空空旷旷亦天。意思即是:经常说天的事,齐问究竟什么是天呢?太昊伏羲说:没有正确的话可以题对上来,不知道的是天,空空旷旷的也是天。由此看来,我们人类始祖,对天的认识是唯物的,不象封建时期的帝王自称是天子,在执行天父的旨意来治理天下,实行一些愚民政策。他对天的解说,也是我们现代科学家对天的解说。只不过是一个称呼!用来称呼我们上方的那个地方罢了...如果扯到宇宙,那么我们现在就身处在宇宙只不过被放小了N倍!如果我们的上方.不用个称呼的话假如你看到有架飞机飞过.你要怎么说?那里有架飞机?如果单用上方来称呼的话,也可以是屋顶等!但是如果用天空来称呼的话..那么你就可以直接了当而且快速的找到目标!其他星球上称呼,如果用人类的来称呼的话依旧是天空!当然如果有外星人.你不知道他们会怎么来称呼的!至于天空到底是什么..客观来说..天空就是宇宙的一部分吧!但是如果人能找到宇宙的边缘..那么宇宙之上又该称呼为什么?这种问题还是别多想,应该如果追根救底.根本就没答案!天空苍穹、宇宙这3个词基本是同一意思!苍穹指天天是宇宙宇宙又是苍穹和天!3者的意思是相同!只不过看个人喜欢用什么词来称呼我们上方那片广阔的?我也不知道该怎么称呼...不过现在的人基本是用天空这个词来称呼的!因为宇宙还可以包含到更广的一面!而我们一般认为天空仅是地球上的那片!不会跑到更广的地方!就好比如,你说天空上有架飞机..那么你会理所当然的认为是在地球的天空上的!你不会认为那是在地球之外的!

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天的高度:气象学上常以极光出现的最大高度1200千米定为大气上界。极光是出现在70-1200千米高度上的大气现象。一般认为其成因是,从太阳喷发出的高能粒子流从两极进入地球高层大气时,使空气分子(原子)受到激发和电离,当被激发的空气分子(原子)通过辐射回到基态时放射出光子,人们就看到了五彩缤纷的美丽的极光。在1200千米以上,人们已经看不到什么大气现象,那里也就不是人们看到的“天”了。地的深度:如果站在地球极点,那么从地表到地心约为6 356.8千米;如果站在赤道上,从地表到地心约6 378.1千米。两者相差21.3千米。可见,地球是一个椭圆球体。如果站在位于南纬1°28′、西经78°48′的南美洲的钦博腊索山顶(海拔6 272米),那么到地心的距离就有6 384.1千米,这是地球最厚的地方,比从世界上的最高峰——珠穆朗玛峰(海拔8 848米)到地心的距离还多2 151米。

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论天者有三,其一,做为地的对立面而出现的宇宙虚空,这应该是“天”最原初的本意;其二,社会之天,代表与社会基层相对立的最高统治阶层,皇帝自称“天子”就来源于这样的引申意义;其三,哲学、形而上学的“天”,从字面意义可以简单的解析:从“一”从“大”是为“天”,以微观到宏观,从自然到社会,宇宙人生,无不是多层次、多维度、多环节的“对立统一体”,我们把对这种“统一体”都可以看作不同层次的“天”,道家有三十三天之分,儒家有“天人合人”之说,取的就是这个“天”!

认为天在上天圆地方所指,而像圆顶凉亭那样由八根柱子支撑着。诗人屈原曾问道:“斡维焉系,天极焉加,八柱何当,东南何亏,产生了天圆地方的盖天说。阴阳相依。而道又自古以来是华夏土生土长的教,阴阳不同,圆方各异,人们看见苍天笼罩着大地。”公元前一世纪成书的《周髀算经》中提出“天象盖笠、地法复盘”的新盖天说,而春秋时的曾参就曾提出疑问,不是简单的把天看成是圆型,把地看成是方型。而是一种道的理念,地在下。”后来盖天说又认为天不与地相接。

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天有两层意思。1.天空。混纯开化,清气上升为天,浊气下降为地。天是相对的。即人类上方的空间。2.天堂。天堂有二十八层,最下面为四天王天,往上为仞利天,又叫三十三天,天主叫拜提桓困,即玉皇大帝。基督教的上帝是大梵天天主。所有天人都有福报享尽之时,享尽后又重投胎于人或畜生或下地狱。只有依佛法修行才可超越六道轮回

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