甄宝玉，曹雪芹小说《红楼梦》中的人物，家住金陵，系金陵省体仁院总裁甄应嘉之子。他与贾宝玉有着相同的外貌和相似的性情，似为贾宝玉的镜中幻影，贾雨村将二人相提并论，评为正邪两赋人格的典型。
但他却有不一样的结局，中举后留在红尘凡间，娶李绮为妻，重振家业，似为贾宝玉另一种假设结局的诠释。如果说贾宝玉是曹雪芹自我人生理想化的产物，那么甄宝玉更接近曹雪芹本来面目。
《红楼梦》中的两个宝玉都以曹雪芹为原型，贾宝玉侧重虚构，甄宝玉侧重写实。
小说里甄府接驾四次，不是人人可以随便有的机会，像贾府、王府就只能接驾一次，现实中只有曹寅做了二十年江宁织造，才赶上了这场盛事，接驾四次 ；甄府比贾府有一二稍盛者，现实中曹家之显贵亦稍盛小说中的贾府；甄府在南京，更可以同曹家的繁华旧梦对等；甄府大姑娘和二姑娘嫁到北京，曹寅两个女儿也嫁到北京成为王妃。
甄府送给贾府的礼单上有上用妆缎、蟒缎、杂色缎、各色纱、宫绸及宫用各色缎纱绸绫这些高档丝织品，显示了曹家数十年织造生涯本色；甄府送给贾母八旬大寿的围屏上有大红缎子缂丝“满床笏”图案，对应甄士隐《好了歌注》“陋室空堂，当年笏满床”，以及端午节打醮时在神前拈的第二本戏《满床笏》，用以感慨曹家盛衰。
甄宝玉父亲甄应嘉谐音“真应嘉”，表字友忠，官名“体仁”，在官场上“一味的真心待人，反倒招出事来” ，符合曹雪芹嗣父曹頫事实。
甄宝玉十四岁遭遇抄家，与雍正六年（1728）抄家时曹雪芹年龄相符。抄家后，甄府子孙流散，失去消息。现实中曹雪芹一家迁回北京后，同样孤立无援，连柴米油盐衣食住行等基本物质生活都失去了保障，曹雪芹更是备尝艰辛。
曹雪芹的好友敦诚、敦敏兄弟诗云“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门”，“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏”，提到曹雪芹初到北京的那几年一度勤奋读书，在科举仕途的正路上辛苦跋涉，并多方干谒朝中权贵，这些都与小说中的甄宝玉自述吻合。
二敦诗云“燕市狂歌悲遇合”，曹雪芹半世潦倒，蹉跎不遇，甄宝玉中举正是他在写作中为自己寻求到的一点慰藉。
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《红楼梦》中，贾府与江南甄家是世交，可是并没有写甄家有些什么人物。一直到《红楼梦》第五十六回，才对甄家的人物略写一二。其中提到一个甄宝玉，提起甄宝玉，甄家的人说，甄宝玉从小淘气异常，也是跟着老太太，喜欢女孩儿服侍。
这不是和贾宝玉的性格很像么。并且当甄家的人一见贾宝玉，还以为甄宝玉进京来了呢。这是相貌长得像了。偏偏这甄家公子，小名儿也叫宝玉。这是第三样相同了。可以说甄宝玉和贾宝玉无论在性格、模样，还是名字方面都是相同。
读到这里不禁想，曹雪芹为什么要这样写。即使是双胞胎，模样虽长得一样，但性格却不见得一样，还有名字也不一样。其实就连贾宝玉都不相信，他还和史湘云一起讨论了一番。
曹雪芹《红楼梦》中，一直用假语村言，还用贾，即假，作为姓氏。难道曹雪芹真是叫读者相信他所写的都是假的么。如果读者相信了，还真被曹雪芹骗过了。正如《红楼梦》一副对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”所写一样。曹雪芹告诉读者，要善于发觉假象背后的真相。
他还当心读者不能明白真相，因此写甄家，写甄宝玉。意在告诉读者，甄，即真，甄家的事情才是真的。甄府和贾府是世交，写贾府即是在写甄府。甄府即贾府的艺术原型，同理甄宝玉即贾宝玉的艺术原型。
因此贾宝玉才在长相、性格、名字等方面与甄宝玉一模一样。
贾宝玉是艺术世界中的人物，而甄宝玉是现实世界中的人物。亦真亦假，真真假假，要从假中发现真。
但曹雪芹写甄宝玉还有另一层深意。读《红楼梦》，我们知道，在所有人中，最懂贾宝玉的人是林黛玉。可林黛玉也不一定懂贾宝玉的全部，也有不明白贾宝玉的地方。《红楼梦》第三十六回，当贾宝玉看到贾蔷与龄官如此深情，从此之后深悟人生情缘，各有定分。
可林黛玉就没有明白当时的贾宝玉到底是怎么回事。人生没有一个懂自己的知己，岂不是很无奈。因此曹雪芹才写了一个甄宝玉，他就如贾宝玉的影子一般，就连袭人都说：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你影儿”。
甄宝玉才是那个真正懂贾宝玉的知己，史湘云不是说，如果贾宝玉被打了，可以去找甄宝玉么。找甄宝玉干什么？当然和他倾诉，难道会和一个不懂自己的人诉苦么。
其实曹雪芹是以史湘云和袭人所说之话，告诉我们甄宝玉与贾宝玉的关系。甄宝玉会开导贾宝玉，因只有甄宝玉才真正懂得贾宝玉，只有影子会和我们形影不离。
参考资料来源：百度百科-甄宝玉
看懂红楼梦，首先要了解成书时的时代背景，第二要了解作者写书的目的，第三要了解作者的人生经历，这些问题大概了解后就好读懂红楼梦了。
红楼梦的成书年代是乾隆时期，这个时期写这样的书是要被杀头和满门抄斩的，为什么作者要冒这么大的风险写这本书？再看看全书的内容，里面实际上只写了两件大事，一件是建大观园接待皇妃，接待皇妃实际上是没有的，实际上说的是接待皇帝，并且说出甄家接待了四次，一件是被抄家。和这两件事对应的只有曹家。作者冒着这么大风险写这本书就是要说出曹家因为接待康熙帝不光花光了自己家的钱，还花亏了库银，因为库银补不上被雍正抄家，曹家太冤屈了，也正是因为被抄家，作者的人生才发现了翻天覆地的变化，受尽了人间困苦和磨难。那种时期冒着那么大风险替曹家申冤的不会是张三，也不会是李四，只能是曹家自己的人。也只有曹家有这么大的冤屈，遭受这么大的磨难，才使作者有这么大的毅力，付出一生的心血，为后入和世界留下的一部伟大著作。
在乾隆那样的时期，作者为了使书能够流传下来去就要解决两个问题，一个是必须大家喜欢读，争相传阅，一个是隐藏骂世伤时的主题，希望这个社会落了片白茫茫大地真干净的主题，这才有了红楼梦的儿女情长吸引读者，有了虚有了幻隐藏影射当朝本意。红楼梦写尽了当时社会各种人各类人的丑恶，写尽了当时社会的黑暗，这样的社会就应该落了片白茫茫大地真干净。红楼梦既是诉冤，又是写恨。
红楼梦里明确写了甄家接驾四次，这和现实中的曹家是一致的，甄宝玉才是曹家人，才是作者自己。
甄宝玉，贾宝玉是一个人。吳三桂将王夫人，石头从海城睿王府护驾到苏州时。石头还不敢冠以爱新觉罗父姓。瘸足道人将石头托付给甄士隐后暂姓甄姓。待王夫人入主所谓（大观园）后才转姓贾。同时也更名《宝玉》。
是为了两者相互对照，一个符合符合封建传统礼教，一个叛逆
这很难说的，我记得以前看过的书上写，曹雪芹写甄宝玉是有寓意的， 甄意为真。可能以后贾宝玉会和甄宝玉发生交集。 现在对红楼梦研究还在继续，我也不敢妄言。
贾宝玉代表了作者的一种社会理想，而甄宝玉反映了当时社会的主流观念。
