按文化学的定义，目前通常使用的文化含义有广义和狭义之分。广义的文化，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也就是说，人类改造自然和社会过程中所创造的一切，都属于文化的范畴。
狭义的文化，是指社会的意识形态，即精神财富，如文学、艺术、教育、科学等等，同时也包括社会制度和组织机构。因此，茶文化应该有广义和狭义之分。广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关物质和精神财富的总和。狭义的茶文化则是专指其“精神财富”部分。王玲教授在《中国茶文化》一书中是主张狭义说的，她强调指出：“研究茶文化，不是研究茶的生长、培植、制作、化学成份、药学原理、卫生保健作用等自然现象，这是自然科学家的工作。也不是简单地把茶叶学加上茶叶考古和茶的发展史。我们的任务，是研究茶在被应用过程中所产生的文化和社会现象。”按照文化学的研究，文化可分为技术和价值两个体系。技术体系是指人类加工自然造成的技术的、器物的、非人格的、客观的东西；价值体系是指人类在加工自然、塑造自我的过程中形成的规范的、精神的、人格的、主观的东西。这两个体系经由语言和社会结构组成统一体，也就是广义的文化。因而，文化的价值体系狭义文化。文化的内部结构包括下列几个层次：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物。制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。那么，茶文化也应该有这样的四个层次。
去高山云雾间感受大山的低诉，手工翻炒的芳香四溢，冲泡后揭盖的冲脑高香，过舌涩，绕齿香，淡苦微甘。看着满杯的毛融于水，倒垂的嫩芽释放它们的精华。
喝个茶哪还讲什么最高不最高境界 想喝沏上喝就是了 如果非要讲个境界 那就是别把那么多乱七八糟的东西硬往喝茶上扯 沏好 喝好就是最高境界
茶是生活的饮品，何必整的高不可攀，融入生活自然而不突兀，可以做到柴米油盐酱醋茶，又可以琴棋书画诗酒花就是最高境界，就是没有境界
浅茶满酒是对客人的一种尊重，配上好的茶具，自己喜吹的茶叶，放上一段流露微妙心意，分享清凉法音的大悲咒，余韵悠远，今生足矣！
静下心来，忘记不开心的，生气的，兴奋的。。喝一口，想像这是1000元以上一斤的茶，你会觉得什么茶都好喝。
