敬鬼神而远之，可见孔圣人承认有鬼神，孔圣人重视我们这个世间的治理。孔圣人的做法看似浅显，实则尽显中华人文文化的深厚。
哈哈，他没说无神。他说要敬神。但不要走太近。
老子也承认有神:神不伤人……老子知道有神，只是注重人的伦理道德教育，不去摸神的范畴。现代的无神论者也都是这样，潜意识里，心灵深处都明明知道有神和鬼的存在，却自欺欺人的不愿理会神的范畴。
我的观点是:孔子不是无神论者，但也不是有神论者。其根本原因在于当时无法普遍证明鬼神的存在与否。结合时代背景来看，春秋时期中国还处于蒙昧未开化的时期，大多思想流派都和鬼神等原始宗教思想有关系，就我目前的知识水平，未曾听说诸子百家有哪个流派明确提出了无神论或相似的的观点，即便是墨家也只是提出了“节用”等不侍鬼神的观点，但并不彻底。而孔子本人呢，大概应该是避谈鬼神这个话题的。
子曰不语怪力乱神。维基百科上说这叫不可知论，介于有神论和无神论之间，这种理论不确定神的存在与否
子不语，怪、力、乱、神。未能事人，焉能事鬼？孔子谈不上是无神论者还是有神论者，他对这些问题不重视，也没有正面回答关于神存在与否的问题。
