还有《弟子规》、《千字文》，个人不太喜欢《弟子规》，《千字文》倒是不错。在这稍微介绍一下《千字文》吧，自问世1400 多年来的流传表明，它是流传广泛的童蒙读物，是中国传统文化的一个组成部分，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
这些蒙学作品，大多是为了教小孩识字所做，挺多的，比如《千字文》、《弟子规》、《百家姓》，鉴于前两者精华虽多，糟粕也很多，建议让孩子读《百家姓》，这是一本关于中文姓氏的书。按文献记载，成文于北宋初。通行本以四百其十二字组成，其中单姓四百零八，复姓三十。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是它能够流传千百年的一个重要因素。
学生人塾后由塾师个别教授。年幼儿童先识“方块字”(书写在一寸多见方纸上的楷书字)，识至千字左右后，教读《三字经》、《百家姓》、《千字文》。亦有直接教读“四书”的。教法大多为先教学生熟读背诵，然后在适当的时候由教师逐句讲解。除读书背诵外，有习字课，从教师扶手润字开始，再描红，再写映本，进而临帖。学童粗解字义后，则教以作对，为做诗做准备。“四书”读完后，即读“五经”，兼读古文，如《东莱博议》、《古文观止》等，并开始学习作文。
《三字经》《百家姓》《千字文》和《弟子规》。并不建议在现代少儿启蒙中让孩子全盘接收。这些少儿启蒙书中有可取的部分，比如对历史的讲述和生活民俗基础的建立，但是其中有一些知识已经不适应现代教育，一定要学会取其精华、去其糟粕。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》。一般私塾“开蒙”则必先学这三种。另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。
一般的儿童启蒙读物有"三百千“，即《三字经》、《百字姓》、《千字文》，再深入一点有《笠翁对韵》、《朱子家训》、《增广贤文》等，等字认得差不多，正式进学，就要学”四书五经“了。
