关于闹洞房的最早史书记载是始于汉代先秦时期，孔子在《礼记•曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”主要是说嫁女儿的家庭，为了表达对女儿的思念，三日之内不熄蜡烛，希望女儿随时回来。而娶媳妇的家庭，要照顾到嫁女儿家庭的心情，三日之内不要从事任何的庆祝活动，以安慰新娘父母的思女心情。这也反映出我国先秦时期纯朴的婚礼习俗~
古代的人都比较保守，特别是女性。如果是个大小姐，更是大门不出二门不迈的，对于男女之事更是知之甚少。而结婚以后就难免要行夫妻之礼，如果新娘什么都不知道，难免就会冒犯了自己的新婚丈夫。而在古代作为女性可是要遵守三纲五常的，而闹婚主要闹得就是新娘，其目的就是为了降低新娘的心理防线，通过一些旁敲侧击的手段达到性启蒙的作用。
闹洞房的习俗起源于战国晚期，由河北一带向其他地区传播。燕太子丹曾被作为人质押在秦国，后来伺机逃回。为了保卫燕国，广纳宾客，搜罗勇士，企图刺杀秦王。为此，宾客们调戏他的姬妾美人，他亦无所谓，甚至主动献媚以结欢心。太子丹这种看重宾客轻视女眷的行为，对民众产生了很大的影响，导致一国形成愚悍轻薄的风气。
在古代闹婚的目的其实是好的，但流传至今以后，在一些地方的闹婚习俗已经完全变了味道，成了道貌岸然的耍流氓，其行为与言语更是粗鄙不堪。在很多地方闹婚成了对新郎、新娘的公开侮辱，而作为客人的伴娘更是难逃厄运。像这种的闹婚行为更应该完全制止的，不应该让寓意美好的传统文化习俗演变成如此模样。
古代处于封建社会，大多数情况下，结婚男女双方并不相识，而是盲婚哑嫁，结婚当天男女双方难免有些矫情。为通过闹婚让夫妻双方做出一些比较亲密的动作，就能够快速的使双方快速的亲密起来，进入夫妻角色，同时也能缓解下尴尬的气氛。
闹洞房的目的就是让新婚之夜更加热闹，我国古代就有闹洞房这一婚礼习俗。由于我国古代婚礼流行父母之命、媒妁之言，很多新人在婚前甚至都没有见过面。而在新婚之夜让一对新人生活在同一个卧室内，难免会感到非常不自在。
