如果说鲁迅先生的文章如“匕首，投枪”，那莫言的文章就是“手术刀”！
文学的力量
一个作家，正是由于道德的高尚，作家才堪称伟大；一部作品，正是由于道德的健康，才能赋予优秀的称谓并成为不朽。写小说，就是要耐心地叙事，生动地写景，传神地写人，绝不是为了只讲一个有趣的故事，或者只塑造一个生动的人物。文学的东西，是为了表达一种思想，提供一种世界观，推出一种认识论，倡导一种价值体系。通过作品表达自己的生活理念、样态以最终感染人、影响到读者并产生积极力量。
小说的时尚，绝不应该建立在缺乏道德的严肃性和良好的文化责任基础之上；更不容那种极端的自私自利和令人眩惑的风流情调、缺乏理性的粗野描述。从莫言的作品上看不到这些是令人遗憾的。莫言的作品的心里构思及其阴郁及，内涵残忍的想像就更不得了，足以冲淡人们对生活的那份真挚的热情。写作的基本的道德原则和文化使命，需要作者怀着温柔的善念，向人类和世界表达祝福的感情。可是，私有化写作的天，“文化”的光环已是再难寻觅啦！
我们从莫言的许多作品中看到的是唱词化的地方小调，粗糙生涩并随意油滑的语句。
莫言的作品，没能看到人性光辉，没有多少道德的庄严，缺少人文情怀。这种阿拉伯式都讲故事，反倒获得了西方人的好感而获得诺贝尔文学奖令人匪夷所思。
莫言的作品，曾被喻为真正的民族小说，一股的蛮劲着实写了不少。可是，仔细阅读，大都是从前衰朽颓废的乡间生活，净是些脏兮兮的乡土气息。更为不可理喻的是，整部作品不乏侮辱祖辈、诋毁女人的场景与思潮，显不出一点庄严的道德感、历史责任感，自然也就看不到温暖人性的内涵和祖辈勤劳，勇敢与不屈不挠的民族气节。
一个伟大的作家，都葆有对女性情怀的尊重并表达良好的意愿，特别是对底层的弱者和不幸者怀有一颗同情的心和怜悯之情。托尔斯泰笔下的玛丝洛娃，雨果笔下的芳汀，左拉笔下的娜娜，小仲马笔下的“茶花女”玛格丽特和莫泊桑笔下的“羊脂球”一律是对女人的讴歌、同情，对女人心底里的赞美与关怀，对柔弱女子的不幸的生活经历的发掘，笔触尽显人性的光辉和道德的力量，让人们深知生存的意义而热爱生活；使人们懂得爱情的力量热烈的地拥抱未来。
在莫言的笔下是看不到这些的。在小说《红高粱》中，贫困落败的高密地区，男人们嗜酒嫖妓的粗野，女人那里村姑样发情，男女重复着简单单调的生命意志的体验而已。没有了东方女性矜持的美德与体面，读了让人感到泄气。作者把心生的怨恨统统流于笔下，如《檀香刑》，反映了作者的麻木与残忍的想像可见一斑。尽是些低俗的狂野，加上几分粗鄙的旧俗，绘声绘色地描写人性冷漠与阴暗。
文学的东西，如果用雅写俗，用美写丑就没什么不妥。作者所持的态度，不要怨天尤人地渲染苦难的历程，而是写出人性的庄严、道德的激情、追求热烈的人生以及生存的意义，尽显人性的光辉，从而給历史一个深厚的交待。而所有这些，就是一个作家该努力做到并不停应追求的。
题目都不让人舒服，有一种恶心的感觉。揭露阴暗面，目的不纯也。
莫言的作品胡说八道，由于获得了西方人的好感，而获得诺贝尔文学奖，看了他的作品很恶心。
缺乏正能量
水平非常高！
