四字可答：恢复信仰。四书五经根本上是教人如何做人，它告诉我们做人的尊严，人格的力量，人生的价值与意义。从这个意义上说，四书该读。作为国学经典，四书五经亦该读。一个西方人，在他成长过程中必定诵读过荷马史诗、柏拉图或者亚里士多德等的哲学著作，但丁、莎士比亚的文学作品等等。这是他们人文修养的基本功。法国的小学、中学的国文教育也注重本土文化思想的培养，中学生即开始学笛卡儿、马勒伯郎士的哲学，孟德斯鸠、卢梭的政治学等。 所以一个中国人读四书五经一定要去讲必要的意义吗？
突然想起几年前的自己。那时候我还很年轻很年轻，活在北方的一个很简单的小城市里，对生活一无所知，很简单地喜欢着中国老祖宗写的那些东西。每天做完作业以后，抽出一点儿时间就来背四书五经，读楚辞，看资治通鉴。我所在的初中高中是外国语高中，大家都在学外语。那时候读书真是没有功利性的啊，现在除了不得不看的report别的真心不想动了。当时的愿望也很单纯很宏伟，就是继往圣传绝学，做一个天地间的小小腐儒。后来我命还不错，记高三的时候正是国学最热的时候，复旦有个读古文写观后感的比赛，赢了就能一本线去读复旦的历史系。后来我还真拿到这个con offer了。
138天读完了诗经，做了一万两千多字的笔记，后面休息那阵子，读了李清照诗集还有和凝、薛涛、朱淑真的，现在在读礼记和红楼梦，目前礼记读到第四篇，红楼梦25回，礼记进度大概四五天能读一篇，剩下的感觉遥遥无期啊，争取有生之年能读完吧。体验就是，读书是一件纯粹个人兴趣的事情，尤其是长篇幅文言文又生僻字的情况下，没有兴趣很难读下去，收获就是如果你写东西的时候，是不会词穷了，因为笔记或者你背诵过的段落和词组，会直接跳到你脑海里。感悟就是你能通过细腻的文字，把你想表达的事物变得更加的具象化了。
任何事物存在都有他的道理和价值，古籍亦如是。或许有些观点是过时了，但是他的观点在当时之所以存在的道理却是永不过时的。明白了这些，反过来再看现在的社会就知道该如何活学活用了。每个人都有不同的“道”，多看些，找到自己的路就好。没必要过多的看别人如何。另外，我不觉得我们该去评判它们的对错。自己觉得能接受符合客观规律的就多读些吧。
了解自身，了解天地，了解何为“道”。如果说人类知识的发展是如同一颗大树的成长一样的话，那么，越古代的知识（强调是知识，而非假大空），其实越接近树干，也就越接近“道”的本源。而越后代的知识，越是细枝末节，也就离“道”越远。古人可读的书很少，但却能据此做很多大事，当代人可读的书甚多，但大家都在黾黾苟苟。
对中国的古代文学的了解有帮助，如果你喜欢哲学，多看看有很大的好处。不过古人的见解是现在的人是不一样的了，不要照搬书本，用古代的书中观点来看现在的问题，会闹笑话的。
