伦语就在那里，数千年来，时代不同释说各异，大方向服务当下政权，兼顾引导百姓向善从良，伦语就是轮着说，最终解释权不在于丹，也不在先古圣贤，在今天的天，明天的天，后天的天，她是工具书，有些人，突然发现就这么一本落满几千尘土的书，于丹拿她赚了那么多钱，于是不平衡了，眼红了，百家讲“台”还在，再上去几个讲讲，能比于丹強多少，不一定有于丹的口材和国文基础，当然于丹大诠昆曲，有附庸之嫌，还有一些自我行为的失查有待商榷，诚然她不于佺人，人都有忘乎的时候，孔老圣人当年周游列國，实质不也是四处打工找I活干嘛！因为一块馬肉也打的满地乱滚嗎？文人呢！就是相轻，有些文化人呢，也来讲讲，看看您是千里马还是千里馬肉，不要总是行云不流水，有些说于都是废话，从小学到大学，有的都“伯是”了，有几句不是废话！想来还是爹媽说对，挣来干的吃干的，挣来稀的吃稀的，挣不来就看着，骂肉的嘴角有血，吃肉的嘴角有油，梦里都没馬肉的我们，就是想多了，还是看着吧！
我的看法：
1.聪明的于丹教授，赶上了市场潮流，凸显了自身的市场价值。
2.巧舌的于丹教授，不厌其烦地说着华而不实的废话、空话、套语，走舌不走心；连“心灵鸡汤”都算不上，仅称之为“伪论语口水”。
3.出名的于丹教授，仅仅是名星教授而已，善于包装自己，喜欢追逐时髦的思想外衣，实际形式大于内容，哪有“读你千遍也不厌倦”；真正的学问是“语不惊人死不休”的，没有甘于寂寞，休想摘得真理的果实。总而言之，于丹被众多文化名人看低是有依据的，但愿聪明的于丹教授，自知自明，脱胎换骨，从追求名星教授转而做学富五车的真正的学者教授！仅此而已，无需赘述……
于丹启发了普通百姓认识儒学、道学，向普罗大众开启了国学之门，她不是完人，会有不让人喜欢的性格和说法，甚至可能是修养也在提高。
但是，朋友们，哪个国学教授是完人？谁的修养可以不用提升了？哪一个大仙在获得巨大成功之初不飘点？哪个国学大师能在媒体上这么快让这么多人喜欢上国学？
于丹老师她做到了，这是她对中国传统文化的贡献，至于学术问题，可以百家争鸣，如果非要找到正宗的儒学和道学，那只好请孔子和老子、庄子出来了！
既然于丹讲了一堆“废话”，那当初是谁给她平台让她大讲特讲呢？？
你听了废话没有死掉，那你听了真言可曾升仙？！
她讲她理解的《论语》，我学我受用的知识，家讲坛、百家争鸣，各抒己见，各领其神，这不就是在一起学习、一起进步的过程吗？！
没必要替谁辩解，也没必要因为某个问题把谁踩死。放下手机、关掉电视，我依然能按照自己的想法走路，这就足够。
于丹个性张扬，唾沫横飞，满嘴空言，缺乏文化内涵，本来学术是很严谨的，但她口吐莲花，如街边的说书匠一样，用华丽的词藻，蛊惑文化低下的听众，显得华而不实。一个学者教授本应潜心做学问，教书育人，不应该上窜下跳捞金，这样完全违背了传统文人道德操守，加上那不可一世的表演风格更令人不齿，所以走下神坛只是时间的问题。
近时期总是有一些人否定于丹、说于丹不懂伦语在胡乱讲、说于丹的文化水平只限于小学等、说这些话的人你们最好先看看自已、不知你是什么水平的学问、目前在我听到、看到的学者演讲者中、有能赶上于丹者的没有、梁洪达怎能和于丹比丶根本没可比性、说于丹不懂昆曲、那么中央电视台能请于丹去讲昆曲又是怎么一回事、难到中央电视台的人员都没有你有水平嘛、太可笑了、
