伦语就在那里,数千年来,时代不同释说各异,大方向服务当下政权,兼顾引导百姓向善从良,伦语就是轮着说,最终解释权不在于丹,也不在先古圣贤,在今天的天,明天的天,后天的天,她是工具书,有些人,突然发现就这么一本落满几千尘土的书,于丹拿她赚了那么多钱,于是不平衡了,眼红了,百家讲“台”还在,再上去几个讲讲,能比于丹強多少,不一定有于丹的口材和国文基础,当然于丹大诠昆曲,有附庸之嫌,还有一些自我行为的失查有待商榷,诚然她不于佺人,人都有忘乎的时候,孔老圣人当年周游列國,实质不也是四处打工找I活干嘛!因为一块馬肉也打的满地乱滚嗎?文人呢!就是相轻,有些文化人呢,也来讲讲,看看您是千里马还是千里馬肉,不要总是行云不流水,有些说于都是废话,从小学到大学,有的都“伯是”了,有几句不是废话!想来还是爹媽说对,挣来干的吃干的,挣来稀的吃稀的,挣不来就看着,骂肉的嘴角有血,吃肉的嘴角有油,梦里都没馬肉的我们,就是想多了,还是看着吧!
我的看法:
1.聪明的于丹教授,赶上了市场潮流,凸显了自身的市场价值。
2.巧舌的于丹教授,不厌其烦地说着华而不实的废话、空话、套语,走舌不走心;连“心灵鸡汤”都算不上,仅称之为“伪论语口水”。
3.出名的于丹教授,仅仅是名星教授而已,善于包装自己,喜欢追逐时髦的思想外衣,实际形式大于内容,哪有“读你千遍也不厌倦”;真正的学问是“语不惊人死不休”的,没有甘于寂寞,休想摘得真理的果实。总而言之,于丹被众多文化名人看低是有依据的,但愿聪明的于丹教授,自知自明,脱胎换骨,从追求名星教授转而做学富五车的真正的学者教授!仅此而已,无需赘述……
于丹启发了普通百姓认识儒学、道学,向普罗大众开启了国学之门,她不是完人,会有不让人喜欢的性格和说法,甚至可能是修养也在提高。
但是,朋友们,哪个国学教授是完人?谁的修养可以不用提升了?哪一个大仙在获得巨大成功之初不飘点?哪个国学大师能在媒体上这么快让这么多人喜欢上国学?
于丹老师她做到了,这是她对中国传统文化的贡献,至于学术问题,可以百家争鸣,如果非要找到正宗的儒学和道学,那只好请孔子和老子、庄子出来了!
既然于丹讲了一堆“废话”,那当初是谁给她平台让她大讲特讲呢??
你听了废话没有死掉,那你听了真言可曾升仙?!
她讲她理解的《论语》,我学我受用的知识,家讲坛、百家争鸣,各抒己见,各领其神,这不就是在一起学习、一起进步的过程吗?!
没必要替谁辩解,也没必要因为某个问题把谁踩死。放下手机、关掉电视,我依然能按照自己的想法走路,这就足够。
于丹个性张扬,唾沫横飞,满嘴空言,缺乏文化内涵,本来学术是很严谨的,但她口吐莲花,如街边的说书匠一样,用华丽的词藻,蛊惑文化低下的听众,显得华而不实。一个学者教授本应潜心做学问,教书育人,不应该上窜下跳捞金,这样完全违背了传统文人道德操守,加上那不可一世的表演风格更令人不齿,所以走下神坛只是时间的问题。
近时期总是有一些人否定于丹、说于丹不懂伦语在胡乱讲、说于丹的文化水平只限于小学等、说这些话的人你们最好先看看自已、不知你是什么水平的学问、目前在我听到、看到的学者演讲者中、有能赶上于丹者的没有、梁洪达怎能和于丹比丶根本没可比性、说于丹不懂昆曲、那么中央电视台能请于丹去讲昆曲又是怎么一回事、难到中央电视台的人员都没有你有水平嘛、太可笑了、






