这个问题比较尖锐，跟“佛教宣传慈悲不杀生为何还要吃植物、难道植物不是生命吗?"有得一比。什么东西都不能走极端，走极端就失去了存在的意义，只会让人觉得荒诞；世上的喷子责怪佛徒吃素也是杀生便是极端。当然，植物与蚊子还是有区别，毕竟蚊子有生有死、能飞能叫，还能吮人鲜血，当学佛之人面对蚊子时，他们会怎么办呢？
佛教最先在印度传播，印度应该是蚊子的乐园，因为蚊子好水好林，而印度的恒河流域既肥沃又湿润，蚊子想必很猖獗吧！那么释迦牟尼和他的僧人怎样对付蚊子的骚扰呢？佛祖是不会有蚊子去叮的，因为连疯狂的大象、凶恶的毒龙都会被他感化，蚊子们自然也敬而远之，但他手下众多的弟子就没有这么大功德了，蚊子是不会错过嗜血机会的，所以僧人们发明了蚊香用以驱赶不速之客，据说佛前焚香就是这么来的。
真正的佛弟子是不会打杀叮他的蚊子的，除非他还没有熄灭嗔恨之心，自然他也没修到无四相的境地；而普通的学佛人，其实也不用那么纠结，忍不住痛打了就打了，下次注意把它们驱赶出去就是。曾有人问六祖：大家都念阿弥陀佛，能往生极乐世界吗？六祖告诉他们修心最重要，他说：
心平何劳持戒，行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木出火，淤泥定生红莲！苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄
听说依此修行，天堂便在眼前！无论此世的幸福还是来世的因果，全在一个心字。将这颗心修好了：菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛！自己已是佛，哪里还有迷惑？又怎么会纠结该不该打杀几只蚊子？
佛祖讲慈悲，讲不杀生，是讲不妄杀、不滥杀、不以私利杀、不以非慈悲心杀。对于邪魔恶念若不以金刚之怒回击，何以捍卫正义、公平、佛法？单纯的以德报怨，何以报德？
故认为对于蚊子、苍蝇、老鼠或世上邪恶之事物，必须出手回击，以慈悲之心杀之，杀之而心存善念，未尝不是度它解脱今日罪孽，未尝不是结束一段因果。
一切众生在无量劫来都互相做过的父母亲人朋友，故不要随意杀生…南无阿弥陀佛🙏
