“夫君子之行，静以修身，兼以养德，非淡泊无以明志，
其实呢，淡泊明志宁静致远是一种心态，也不需要去用什么行动来证明这种心态，用一点比较玄乎的说法来说，这是一种境界。
如果你悟了，就是悟了，你没悟，别人跟你说，再多也没有用，淡泊明志，宁静致远，这种心态是没人可以教你学会的。所谓道可道非常道，名可名非常名，大概就是这个意思。
在我看来淡泊明志，宁静致远是这样的，不管遭遇到多么恶劣的事情，都能用很平常的心态去对待。处惊不乱，遇事不慌，总是可以用最冷静的思维想出最好的办法去解决问题，所以总是显得很平静。
有一些事情，虽然他知道怎么样去做，可以做的更好，可以对自己更有利，但是他内心有一根线，告诉他自己不可以这样做，所以他就不去这样做。
其实淡泊明志，宁静致远，可能有一点自我，有些事情虽万人具阻矣，吾亦往之。凡事追求自我的宁静，追求内心的念头通达，有一些事情不管是好的还是坏的，只按自己的标准来做。虽然大部分时候做的选择都是最正确的选择，但是偶尔的，也会小小的自我一把。但是总体来说这种心态还是比较好的。
冷静，思考，理智，原则，宁静，自我这大概是我对于淡泊明志，宁静致远这种心态的评价。
个人觉得想要成为这种心态，凡事应该处惊不乱，戒骄戒躁，冷静思考，有自己的底线，有自己的原则，但是适当的可以稍微圆滑一点，做什么事情可以做，做什么事情不可以做。
这也是淡泊明志，宁静致远的本质，就是一种为人处事的方式，不可乎其名，不可言其表，悟到了，就是悟了，悟不到就是不悟。
如果什么事情都按这种想法种心态去做，时间久了，说不定某一天就悟到了什么叫做淡泊明志，宁静致远。
我认为要想有一个淡泊宁静的心境就需要多读书，多思考，多参悟，遇到事情不匆忙，好好想想各方面因素这些。主要还是要有书籍的支撑，不可否认的是，一些先贤或者名家所说的话确实有一定道理，我们应该学会学习他们身上的闪光点，并且有时候先贤们的思考远比我们要缜密得多，多看看他们的名句和处世之道，你会得到很多有用的知识和能力，那个时候你就自然而然会用用一个淡泊宁静的心境了。
读书真的有很多不可思议的用处，有时候看似看书是在打发时间，其实看书是可以磨练一个人的心境以及耐心，还可以提升一个人的修养，会引导一个人正确地看待这个复杂的世界，而世界的复杂，在每个人不同的处理中会有很多不同的结果，面对这样复杂的世界，要有一个淡泊宁静的心境也是非常难得的，而书中的先贤已经向每个人道明了其中的奥妙，就看你能不能领会到其中的精华部分。
多读书并不是让你一味地读书，更重要的是读书后的思考和参悟部分，这是比较耗脑细胞的一个大工程，如果读到一本好书或者读到一句好句子，自己不去思考和领悟，那么自然得不到里面的精髓，而这些精髓才是塑造一个淡泊宁静心境的主要部分。所以读书可以充实人的生活，而思考则可以丰富人的大脑。
人生在世，多读书，多思考，才能看淡名利，才能拥有一个淡泊宁静的心境。
说什么淡泊名利现在都是假的，希望拥有淡泊名利的人只是拥有名利的人，现在社会不同与汝，吾，知乎的社会，淡泊名利既不会使你名垂千古也不会让你被后人传颂，更何况我们只是在社会中默默打拼寻找生存方式的一份子，谈何拥有淡泊名利之心，如果硬要强求，不妨试试让一个贫穷的人突然暴富有名有利，或许他（她）马上表现出来的就是疯狂“消费”，确实应该啊！“苦的人”太多了他（她）们值得一时的无拘无束“消费”但所有都会有个停止的时候，无论早晚，其实大多数人心里都有一颗淡泊名利的心或者想法，但人都有欲望，这就要看人的自控能力了，或者后天一直的教养，不然很难或者说是很不易。要淡泊名利之前不妨让其试试生活与高层先造次，当一个人厌恶心开始凸显就会拥有对一事物的抵制心。这就让一个人可以厌恶正常人都觉得很美好的事物。
所有拥有淡泊宁静心境的人都是经历了许多事情的人，他们对于名利的追求已经没有那么的向往，已经是一种宠辱不惊的心态了，只有我们在经历了一些事情之后才会拥有这种心境，不要刻意的去追求。
