我记忆深刻的是蚌壳姑娘的故事。话说在一条大河的河边住着个年轻小伙子，每天以打鱼为生，虽然生活很穷苦小伙却很乐观，打鱼时总唱着歌。一个傍晚，小伙子在河边捡了一个大蚌壳，这只蚌壳还一开一合的，小伙子觉得很有趣就把它带回家养在水缸里。一天，小伙子卖完鱼回家，发现屋子里收拾得干干净净，桌子上还摆着香喷喷的饭菜。第二天，小伙子没去打鱼，出门后就悄悄躲在后窗，他发现从水缸里走出一个漂亮的姑娘。小伙子跳进房间抓住姑娘问她：“你是谁，怎么在我家里？”姑娘先是吓了一跳，看到是小伙子就羞红了脸。原来姑娘是河里的蚌壳精，每天看到小伙子在河里打鱼唱歌就爱上了他，下大雨那天，她不小心被大浪冲上了河岸让小伙子把她带回了家。蚌壳精不想离开小伙子就留下来给他做饭做家务了。
我听说过古代薛平贵和王宝钏的爱情故事。相传，王宝钏，设台抛锈球招亲，台下人多，谁抢到谁就可作乘龙快婿。薛平贵本是路过，原无抢绣球攀亲之意，只是过路看个热闹，即然抛中了，这是不成文的规矩，到王家确定了婚姻之事。议妥皇试完毕后，中与不中，择日完婚。话说薛平贵一举得中状元，受皇命领兵出战，支援西凉国对外讨敌。薛平贵和王宝钏挥泪惜别。薛平贵战斗勇猛，深得西凉国王宠爱，逐把公主代战许以薛平贵为妻，出于国王之命薛平贵也不好再说什么了。那时男人娶几个妻子也是常事。后老王驾崩，薛平贵接任皇位。一晃十八年过去，可苦了在家苦苦等待的王宝钏，后皇帝驾崩，薛平贵领代战公主回国继位，王宝钏才得以夫妻团聚，王宝强和代战公主姐妹相称，并把父母接到皇宫，过上了幸福生活。
我知道梁山伯与祝英台的爱情故事，相传，梁山伯在去读书的途中，遇见了乔装改扮后女扮男装的祝英台，两人志趣相投一见如故，结拜为兄弟并一起读书学习。在疏远两人朝夕相处，同床共枕，感情无比的深厚。三年后祝英台学满返家，梁山伯十八里相送，依依惜别。后来梁山伯间圣母指点带着祝英台送给他的礼物，去英台家里提亲，被祝员外拒绝后回家，伤心欲绝，一病不起，后不治身亡。不久收银台被许配给了马家。马家娶亲那天，英台无奈被迫含泪上轿，在经过梁山伯墓地时。祝英台执意下桥，哭拜亡灵。祝英台悲痛的哭声感动了上苍风风雨雷电狂风大作，梁山伯的坟墓爆裂，祝英台翩翩跃入坟墓之中。坟墓合拢梁祝俩人化作蝴蝶翩翩起舞。
必须是梁山伯和祝英台呀！因为他们的爱情传说，中国的蝴蝶都比外国的漂亮！他们的传说为什么这么深入人心呢？一是，极具传奇性。在，中国古代严苛的环境中，居然能女扮男装去上学。新奇，大胆，浪漫，真是引人入胜。也勾起了好多人的好奇心，不知道祝英台是怎么机智的存在于一帮男同学当中。二是，爱情不落窠臼。不是俗套里大家习以为常的才子佳人，一见钟情就私定终身，甚至私奔。梁山伯和祝英台两个人，是在同窗学习三年，彼此互相了解的基础上产生的爱情。三是，细节很感人。无论是同窗三载、十八相送、楼台相会，还是最后同赴一穴求合葬，都是那么动人心弦，让人感动。让人为这两个苦命鸳鸯，唏嘘不已。
我听说过《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。 后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。 历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
本人知道《凤求凰》的爱情故事。《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。
