人生需要仪式感。
人生终究久了会觉得很是无聊，不论是谁，那么把生活活出一些仪式感，制造一些充实，会让我们觉得非常的生活的美妙。从古至今，人的生活美妙很多都来源于仪式感。
古人“沐浴焚香，抚琴赏菊”，这是怎样一种美好的仪式感？
在这背后，是对生活深深的热爱，令人动容。
为什么会有婚礼呢？
为什么每个女孩子都期盼着披上白纱在众人的见证之下神父的见证下去和自己心爱的人立下誓约呢？
婚礼也是一种仪式，意味着长长久久幸福美满。这种仪式感是必须要有的。
甚至爱情也需要仪式感。
爱情中的仪式感，想要拥有也很简单——约会纪念日要记得，吃一顿浪漫的烛光晚餐，若是来不及买礼物送一个深深的吻也会让人久久难忘；彼此的生日不能忘记，亲手做一个再丑的蛋糕都会令对方感动；哪怕是再普通的晚餐也可以用精致的餐具，铺上餐巾，仪式感顿生……
在爱情中，仪式感是让爱情保鲜的一种东西，为对方创造惊喜浪漫也让对方知道你对他的在乎。最后回想起来那么多温馨浪漫的往事都可以写一本小书了。
奥黛丽·赫本的经典影片《蒂凡尼的早餐》里，霍莉会穿着黑色小礼服，戴着假珠宝，在蒂凡尼精美的橱窗前，慢慢地将早餐吃完，可颂面包与热咖啡，宛若变成盛宴。
这诗意的仪式感，让苍白的生活光华熠熠，映照着霍莉心中美好的向往。
人人都爱蒂凡尼的早餐，可是却鲜少有人扭头看看自己在生活里，仪式感有多么匮乏。
我曾经看见过一段很著名的话发出来和大家共勉
也愿大家在生活中活出仪式感，精致的去生活。
人生于世
就像在一条漫长的暗黑河流里漂泊
不知去向 也不知道什么时候就会撞上暗流 被一卷而走
而所谓的仪式感
大概就是人 甚至于人类
于这河流上建造的闪闪烁烁的小灯塔吧
靠这些灯塔
我们才能标定我们的存在
虽然说 不知道什么时候来一阵风 就能把这些灯塔全部吹熄
这些灯塔 说穿了 也是毫无意义
但我们还是在创造
为每一个普通的日子和动作 标定它背后的精神内涵
这就是人类极为卑微但又感人的地方。
前阵子在朋友圈看到一些营销推文，文章说，“没有仪式感的女生活不出高级感。”
很反感这种话，做作而空洞，但这不代表我否认仪式感。结合中国古老传统节日这个问题，我觉得，这些古老的节日之所以还能在这个时代存活，靠的就是人对历史、对传统的仪式感。我们在不同的时间和空间里，靠折叠时间来归纳生活，追认人生的意义。
仪式感带来归属感，这是好事情。
我也不知道别人还过着什么古老的传统的节日，大概每个人对此的定义和态度都不同。
我很喜欢的一个节日是“人日”。正月初七，传说这天是人类的诞辰日。女娲创世，第七天造出了人。民间曾把这天叫做“人日”“人日节”或“人胜节”。中国人民在这一天戴人胜，吃七宝羹，吃面条，登高赋诗。民俗专家表示，“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。
在我们家乡，现在过“人日”的已经不多，我们家不吃七宝羹、面条。按我们的习俗，在人日要吃一桌青菜宴，七样青菜，七个盆子。每年的正月初七我母亲都会起早，然后把我叫起床，一起去菜市场挑选最新鲜的七样青菜。年轻人嫌麻烦，爱睡懒觉，早上的菜市场人不多，都是上了年纪的家庭主妇，不知怎么的，我迷恋上了那种场景，觉得这才是柴米油盐酱醋茶。
很多人知道元宵节，却不知道元宵节最初叫“上元节”。有上元，就有中元、下元。中元节其实就算鬼节，农历七月十五。但我总不爱叫它“鬼节”，觉得带着一种不敬、恐怖的意味，而叫“中元节”，就生出一种莫名的历史感和亲近感。
按照家乡的习俗，中元节要祭拜祖先和野鬼。前一天，我母亲会做很多糕点，印那些糕点的模具上的图案都是一些别有意义的图案。我问母亲，“为什么要祭拜野鬼啊？”母亲说，“他们生前没有亲人，死后没人祭拜，饿了一年，我们在这一天把他们喂饱，给他们烧钱，这样他们好过，我们也好过，不好吗？”因为母亲这个解释，我爱上了这个特殊的节日。不要嫌弃传统，更不要狭隘地把这些理解为狭隘，在我看来，这个节日饱含人性的光辉。
喜欢现代，也喜欢传统，两者不一定要对立起来。你可以过完圣诞节过除夕过春节，但不要一味贬低某一种文化，特别是传统，这是我们应该意识到的。
人生需要仪式感。
人生的每个重要阶段都是由一个个重要的仪式构成的，小孩子刚出生的时候，家里会大宴宾客，小孩慢慢长大，成长到了需要面对高考的年纪，学校会组织所有高三考生召开令人沸腾的百日誓师大会，后来，谈恋爱要结婚了，大多数人也会按当地习俗和自己的爱人举办婚礼，等到人的年岁慢慢变大，老了没了，子女就会为长辈举办葬礼。这些都是仪式，这些都是人生的重要阶段，你逃不了躲不开。然而这样的仪式，对自己来说是提醒，是旁人来说是分享。
今天是立夏，是中国传统的24节气之一。有些地方有说法说立夏要吃鸡蛋，但是讲真，我们家从来没有因为今天是立夏而特意煮鸡蛋吃，但是家里老人家会感叹，又是一年夏天到了，要注意什么注意什么，这样的提醒，对我们家来说，就是节气存在的意义吧。
虽然说我们家不会特意过立夏这个节气，但是，我们家跟中国大多数家庭一样，对于中国四大传统节日都是很重视的，立夏过去了，过不久就是端午节了，我奶奶已经是一位七十多岁的老人了，但是每年端午，她还是会自己买粽叶，自己调粽子馅，蒸上一大笼粽子，街坊邻居分一分，也让孩子们带到学校分给朋友同学，自己家也是把粽子放在桌上凉，什么时候嘴巴馋了都可以吃上一个。晚上的时候再看看端午节晚会，再跟家里的小孩子讲讲端午节的故事，也算的上是小小的仪式感了吧。
人生需要仪式感，没有仪式感的人生，永远都灰头土脸。正是有这份仪式感，会让你产生由内心而发的尊重。像对待中国一些古老的节日，感悟老祖宗留给我们的文化，我们便需要这种仪式感。
我们家对于这些节日一直都很看重，像清明节。清明节的这一天，我的母亲总会起的很早，去邻居家的门口折几根柳枝，一部分按照习俗插在门口，另一部分母亲总会编成柳圈，套在家里的狗和猫的脖子上，母亲说这样做的意思是防止夏天它们遭受蚊虫的叮咬。
中午母亲总是会买一些新鲜的韭菜，煮好鸡蛋，自己烙饼，吃饼卷鸡蛋。母亲说她小时候家里比较穷，从过了年开始就在眼巴巴的盼着清明，因为到了清明就能吃鸡蛋了。在他们那个年代能吃到鸡蛋是一种身份奢侈的事。所以但现在为止，母亲都恪守着这一习俗。给我们做饼。晚上母亲总是会给我们讲一些他们那时候的故事。
除了清明节，春节也是一个重要的节日。它的步骤更为繁琐。大年三十的早上，父母总是5点起床，放鞭炮。这新年的头一响鞭炮我们老家叫“迎年”。然后母亲就开始在厨房忙活，“蒸小米”这个叫做“捞陈饭”，父亲跟叔叔伯伯们挨家挨户贴对联。下午开始去给故去的老人上坟，回来开始摆祭祀财神、祖先的祭品。晚上吃水饺看春晚。虽然仪式比较繁琐，但是是我们对节日的崇敬，也是对老祖宗留下来的文化的纪念。
