当然要谈道德,许许多多动物都灭绝在人类手里。人类口口声声地说老鼠、蟑螂、蚊子这些是害虫、害兽,却不知他们自己却是地球上最大的害虫、生物的败类。他们滥杀动物,从小小的蚂蚁到巨大的鲸、象,没有一个没被人类残忍地蹂躏过。他们捕捉大象,只为了得到两根珍贵的象牙,却不知这可能给一个庞大的象群带来灭顶之灾；他们残杀麻雀,只为了捍卫自己辛苦种植得来的谷物,却不知这可能给生态系统造成极大的破坏；他们活体取熊胆,只为了能源源不断地从熊身上榨取钱财,却不知自己可能造成了一个支离破碎的熊家庭；他们围歼蚊子,只为了维护自己身上那肮脏的血液,却不知在悲哀的蚊子背后有着关系重大的种族秘密……人类总是以自我为中心,把危害自己甚至是无关紧要的骚扰的动物称为害虫,却不知大自然中时时上演着这种危害。猫吃老鼠、狼吃羊、虎吃鹿、狐吃兔……比起这样的悲剧和人类造下的罪孽,人那点麻烦算得了什么？算得上什么？人类有什么理由去谴责、去消灭那些所谓的害虫？可能没有一个人设想过,世界上如果没有了那些害虫,世界会怎么样：人快活了,以害虫为食的动物失去了食物,继而灭绝,大自然的生物链断了一节；以吃害虫的动物为食的大型食肉动物没有了食物,又会灭绝,生物链再次断裂；大型食肉动物灭绝了,食草动物疯狂泛滥,吃光了地球上所有能吃的植物,使植物灭绝,生物链又断了一节；食草动物没有了食物,再次灭绝,生物链继续断裂；以植物为食的昆虫等小型动物没有了食物,只能灭绝,生物链又将断裂；以吃植物的虫子为食的小型动物没有食物,当然只能灭绝,生物链变得残缺不全……到了最后,不仅人类灭绝,世界上百分之九十几的动物都会灭绝,可能只有一些极其微小的动物或生活在偏僻地带的生物物存活了下来,地球将遭受一次毁灭性的打击。因此,人对动物必须讲道德义务。
人对动物（任何非人类动物，包括宠物和珍稀动物， 包括高智商生物海豚大象，包括类人生物黑猩猩，尼安特人，连带智商超过人类的人工智能阿法狗） 没有任何道德责任。但 人对他人，社会，集体.....有道德责任。你偷宠物害得主人天天茶不思饭不想，肯定是不合适的。你杀熊猫来做药引子，弄得熊猫灭绝了，别人没有熊猫可以耍了，肯定是不合适的。这两个很好理解吧，损害公私财物。你杀狗呲人一脸狗血，肯定是不合适的。你虐兽吓傻了两个吃斋念佛的，肯定是不合适的。你给羊拔毛，弄得有人看见了高血压犯了，肯定是不合适的。所以有些事情即使完全看不出什么道德责任，但不能光天化日干。 好比撸呀撸，好比裸奔，好比SM， 好比奇装异服，好比吃大粪。因为你总得照顾别人的感受好吗。有些人啊，主观感受到应该要有保护动物的需要， 却不能理解 “保护动物纯纯粹粹完完全全彻彻底底是为了保护人类的目的”这个理由，而是硬生生造出来 “人类对其他生物有道德责任” 这个漏洞百出的理由。错误归因啊错误归因。哎呀，不好意思说了一大堆实话， 打碎了一些人的玻璃心，没有照顾某些人愿意活着谎言中的感受。哎呀我也好不道德。
有没有不置可否，但我觉得并不矛盾。人类反对虐待动物的一个重要的原因是我们在消除自身的戾气，也是我们区别与其他生物的一个途径，人性和对待自然的理性，是现代文明社会的一个重要特征。我不否认人类要生存需要从动物身上获取事物，但我们获取食物的方式可以很痛快，这是人类对自然的一种回馈，也是对人性自身的体现。任何事只要极端了都不会好，从自然获取生活资料是如此，保护动物更是如此。自从10年以前彼得·辛格的《动物解放》一书出版以来,在英国人的书籍中便对动物的道德处境的问题展开了激烈的讨论,在这期间,这个问题也在我们国家引起了较大的重视。从历史上看,这种关心无疑是对于自然的新意识的结果,而这种对于自然的新意识又是由于那些不能再忽视的生态问题产生的。可是按照事情的性质,我们这里所谈的与两个不同的问题有关。适当同自然环境打交道的问题是个我们共同的切身利益的问题,不是一种“生态。
