科学就是通过实验或实践来判断认知是否属实，科学精神就是用实践或实验来证明的求真求实精神。哲学则是借助逻辑和思辨，是关于认知方向和方式的学问。哲学有两类工作，一是判断分析已认知到的因果关系是否统一自洽，二是对因果关系进行溯源来产生新的认知。
哲学和科学都面对证实与证伪的问题，之所以有哲学和科学的区分就在于前者只是逻辑上的，而后者是实验或实践。“科学”这一概念范畴的核心就在与可否进行实验或实践。“科学的”就是经过实践或实验证明的，否则就仅是一个猜想。没手段实验和实践，仅从逻辑上来做出判断分析的只能被归为哲学观念，而不能说是科学的。伪科学的盛行正是现代科学界模糊了哲学与科学区别，把哲学观念也标示为科学理论，导致什么都是科学。
哲学是体系化的认知。体系化就意味着所有的认知都是有关联和逻辑自恰，而不是一个个孤立的观点。所以，不是随便什么些观点都能说是哲学。
一个逻辑是否需要依赖另一个逻辑才能形成呢？如果是，那第一的逻辑理性是如何产生的呢？如果不是，那非逻辑和无理性的东西中，又如何能形成逻辑理性？所以，理性总是先验的假设其认知是正确的，直到出现了矛盾或悖论，才判定原来的认定逻辑是错误的，这就是辩证思想。
这也是为什么，从逻辑上来说只能确定错误是否存在，而无法断定没有发现错误的就是正确。是否正确，最后只能由实践来证明，所以实践是检验真理的唯一标准。哲学的意义在于：一是排除可以确定的错误，以确定所要实践的内容，二是当实践出错后，分析导致错误的原因。
哲学就是唯心与唯物的结合。唯心就是想，就是思考，就是思考后提出问题。唯物就是，对提出的问题在现实中给出答案，证明答案且验证答案。重点说下，这种证明与验证是在自己的体系下进行的。哲学引领人类去开创一个新型社会，然后在社会进行的过程中还会不断提出问题，不断去证明与验证。证明只理论证明，验证只现实证明。一个新事物的出现，先提出问题，然后在理论上去证明其可行性，再从现实中去验证理论。
我认为或许爱因斯坦是最后一个颠覆人类观念的科学家。因为未来，人们对观念已经知道，观念并不具有真实意义。哲学家是一个过去式，未来的人工智能不需要像哲学家，他完全去掉了科学家身上的哲学家特质（即观念的思想），成为了对感应信息进行处理的超级工具大师（这个特质其实就是今天所追求的科学的特质）。未来，观念将没有任何意义，包括今天的科学观念，以及各种哲学观念。
哲学是宇宙运行的规律和生活的道理，我们从最初的懵懂到渐渐的对于生活和万物运行规律的探索，到最终我们了解和掌握运用规律，这个过程便是哲学，曾听过一句话是我们看山是山看水是水，然后我们经历看山不是山看水不是水，最终我们又再一次看山是山，看水是水。这便是对于哲学过程的最好体现。
哲学，是基于客观观点和探讨对象自然特性展开的事物认识方法而形成的学说。其作用是基于事物现象探讨其内在主宰事物发生发展以及消亡规律，也称为认识事物本质的方法论。如此系统严谨并明确的哲学行为不是西方局部静态特性科学文化产生得了的，是整体动态特性中国传统文化的独有。
如果定义科学的原则是必然因果同一律，1+1=2；那么定义哲学的原则就是自由因果矛盾律，1+1+x（创造者）=2+x（被造物），为自由为创新留有空间和地盘；显然，哲学包括科学，自身存在二律背反，因此哲学只能二元论。
