在《孙子兵法*始计篇》中详尽地论述了战前进行“五事”、“七计”的衡量和比较的重要性,并指出:“夫未战而庙算胜者,得算多也；未战而庙算不胜者,得算少也.”要求战争的决策者必须在战争前首先发现敌我双方的各种基本条件,从而把握战争的全局.
孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。它要求决策者利用全破辩证关系，最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小，它的核心思想是谋全局，懂全破，定全策。
孙子认识到战争的胜负还决定于军队与国家（国君）的密切协调.孙子认为：国君应做的事是修道而保法；国君不可”怒而兴师“,不可以随便干预军队的事务.如果国君“不知三军之事,而同三军之政
不提倡战，战不如不战，全国为上，破国次之，不战而屈人之兵，善之善者也，反映了孙武并不好战的思想，是伟大的仁爱之心的战略家。但必有一战则必定谋略全局，取得全胜，
《孙子兵法》是中国古代兵书的奠基之作.孙武在这部军事学圣典中,系统地揭示了战争的客观规律,提出了一套十分完备的军事思想体系和战略战术原则.
能把孙子兵法用在战争上必须要把敌方的步骤看清楚，就像下象棋一样，而有一种手段是利用灵魂摆渡人去战胜敌方！这种人很难找到，而且几百年才能遇见
