这个我是我们平常所说迷失自我的那个自我，而不是指肉体的我！
为什么对这句名言深信不疑或进一步深度思考呢？,,我思,,它本身凭什么,,故我在,,。,,我,,本身只有对象的存在，我才能存在。对象是我的对象，我也是对象的我，我不是对象我，对象也不是我的对象。而是对象异化了我的关系，我也异化了对象的关系。因此，我只有在对象异化关系中才能存在。所以，我思对象异化关系故我在，这才是正确的。
这是王阳明心学的唯心论词说式。意思是我在其我见的一切就存在，我不在与我不见的一切都不存在。从而可见：唯心论反转为实用主义现象了，即：一个人看不见的东西不要去想它。由此可证：唯物与唯心在实用应用中是互替换的易化着的。因此，人以所知为想，不知的无想。
当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在——我在怀疑一切事物。
我思故我在，是笛卡尔的名言。这句话要表达的是人的思维的非凡性:人有自我意识是因为人有思考能力，人有思考能力才能意识到自己的存在，也才能意识到世界的存在。这句话是笛卡尔在思考他的哲学问题和数学问题时悟到的，被人解释为主观唯心主义的一句“自我宣言”。因为数学的高度抽象性，给人一种脱离客观世界的人的纯思维活动的产物的印象。笛卡尔随时处于凝思状态，解析几何便是“从他的大脑里飞出来的”，所以有此感叹。他第一次把代数和几何联系起来统一在一个坐标系中，成为近代数学发展的里程碑。
关于我思故我在，我是这样认为的，人之所以为人，就是因为人会思考，如果不会思考，人就不是人了，人因为拥有思考而成为人，所以才会以人的形态存在于世，如果没有思考，人与动物无异，人不再是人了，所以世上不存在人了。
