其实，我是中国喊麦界的先驱，早在十八年前我就接触喊麦了。以下我就根据我的血泪史，给大家科普一下喊麦这种艺术表演形式的起源…有件事让我一直觉得心里挺遗憾的，那就是我没坚持自己的梦想——喊麦！你看现在玩喊麦的多挣钱，中华喊麦第一人MC天佑，2016年一年的收入就达到了2500万。就算他一天喊俩小时，一年三百六十五天不间断，工作量也才730个小时，折合下来每喊一个小时就能挣三万五。而我，玩命搬一个月的砖，大致也就相当于MC天佑喊一个小时的麦。这怎能不让愤恨？而且，更让我难以释怀的是，喊麦这件事，早在十八年前我就开始接触了。但是由于种种原因没能坚持，于是就这么白白错过了几千万的生意……那是一个烈日炎炎的正午，太阳毒辣的仿佛能把大地烤焦，树丫上的知了没命地叫着，村里的狗一个个都趴在树荫下吐着舌头。我手里端着一碗面条，跟几个小伙伴坐在树荫下的石头上。由于天气比较热，我们都有些吃不下，只是自顾自地用手里的筷子挑着面条里的豆角和南瓜发呆。大人们倒是吃的很欢快，一边聊着村里的家长里短，一边大口大口地把面条往嘴里送，碗里有肉的每吃一块还要美美地吧唧一下嘴，然后再用脖子里面围的毛巾擦一擦嘴边的油。彼时的我正值总角年华，又瘦又弱但耳朵甚灵，远远地我仿佛听到有人嘴里嘟嘟囔囔地念叨着什么，还很有节奏感。随着声音越来越近，片刻后一个衣衫褴褛手持破碗和竹竿的老者，闪进了我们“聚餐”的胡同。因为走近了我才看清楚，这名老者是一个盲人。老人家的精神倒还好，看起来像是漂泊惯了，并没有因为天气炎热就气喘吁吁。他进了胡同之后也没说别的，作了一揖便自顾自唱了起来：一人我吃不饱，家里还有老和小，两眼我一行泪，只求他日能家归，老家闹饥荒，饿死老爹娘，为了妻女能活命，千里走唱数来宝。老板听我唱一唱，给多给少不见谅，给个馍馍就点菜，给点碎钱装布袋……我听着觉得挺有意思的，再加上我早已经对豆角南瓜面条恨之入骨，于是就趁着我爸妈盛面汤的功夫，把自己的面条倒进了那名老人的碗里。老人再作一揖表示感谢，便大口大口地吃了起来。时间刚刚好，在我爸妈重新端着面汤出来的时候，老人已经把面条给吃完了。我假模假式地摸着自己的肚子，还硬生生地挤出了一个饱嗝。我妈对我的表现很满意，随手给了我两毛钱当做奖赏。后来，树荫下的大人们都散去了，只剩下我们几个小孩子和那名行乞的老人。我走到那名老人的身边央求他再唱一个。那老者抹了一把嘴说：唱也可以，但是我不能白你们有钱有吃的都行，随便给点我就唱给你们听。
首先，我要说声抱歉，因为接下来的语气实在有违我这十几年不与人争执的习惯，只因怒其不争。喊麦并不是音乐，这绝不是我一家之言。一个从来没学过音乐的人，一个根本看不懂五线谱，简谱的烧烤师傅，小混混。大言不惭的对主流音乐界说“我的喊麦就是音乐”。这种行为不可笑吗？一个被无数人追捧的网红可笑的说喊麦是国粹，这更是让人觉得无知。他们对粉丝传播这令人作呕的价值观，根本原因就是没文化，没涵养，曾经穷困潦倒而后忽然成为网红一夜暴富，不去提高自身内在价值的经历。作为半个公众人物，毫不掩饰自己丰富的骂街词汇，不以为耻反以为荣。这样的人，真的值得粉丝追捧吗？那么喊麦本身是什么？他只是一种快板跟鼠来宝加上伴奏后的东西。写这种词甚至不需要有太多的文化，找一本唐诗宋词稍作修改，比如“挽弓，我当挽强，用箭我当用长。射人他先射马，擒贼你先擒王。”“会挽雕弓我如满月，西北遥望我射天狼。”所以，会说话，懂中文，稍加练习就可以喊麦。我们回归正题，喊麦究竟是什么？它是一种毫无创作难度的异类文化。
怎么说哪，喊麦现在在东北，是比较流行的，现在的年轻人00后比较喜欢这种喊麦，我接触喊麦很久很久以前了，没事的时候也会哼哼两句。现在很多人都在嘲讽这种东西，我感觉没必要，因为你喜欢就可以听，不喜欢就不听，没有人来强迫你什么，有人喜欢吃鸡蛋，有人喜欢吃鸭蛋。各有所好。个人理解不喜欢也不要喷。无论舞蹈、唱歌、曲艺等，究其根本，都是人类情感的一种渲泄方式而已。喊麦当然也是这样，至于能不能娱乐，呵呵，不妨碍他人便好。至于能不能成为艺术，呵呵，那需要历史的淀。至于能不能让别人接受喜欢，呵呵，明白物以类聚人以群分的道理后就自然明白了。
