念书到学校念，读书就不一定在学校读了。
在我们国家有很多地方，口语称呼，念书与读书的意义是一样。记得小时侯上学时，二种叫法都没问题，路上见到熟人打个招呼，用你去念书或你去读书，意思并无区别。
当离开校园踏入社会工作后，语句的表达就有所差异了。念书是学了多少知识，而读书就不再受规限，可读可不读，纯粹是个人意愿，这是两者之间的不同。
每每在空余时间阅读，大多数人以“我喜欢读书”作为一种爱好，但不会再以“我喜欢念书”作表达。前一句是现代式，后一句是过去式。再比如；我去图书馆读书，就不能说；我去图书馆念书，语法上，因环境不一而产生了本质的变化。
细细分析，念书似乎和念经一样，不为功利而学，只求品德修身而行。在这里了解和学习知识为了探索世界，通晓古今，感悟人生真谛，体验生命极致。无为而为，是佛道所追求的悟性智慧！这里的学经致世，创造财富，是指创造让世人立足天地，洗心革面的精神财富。而读书似乎和论战一样，舌枪唇剑，学知识为功名利禄为生存而勇猛精进，类似于职业教育，读书为立足时代，为生存而学习一技之长，为求仕途，或一师之长立足社会。所有读书的目的为立足社会服务生活。这和儒家社会道德准则很切合。读书就是读孔孟之道的圣贤书，在仁义礼智信的纲常之上建功立业，求得功名利禄。
读书比念书更为急功近利，目的性强。念书只求心安理得，感悟宇宙生命的过程，似乎不闻人间烟火，享受精神体验的内在悦动。甘于清贫物质，简朴生活，悟大道于小生活，安静乐道，宁静致远。而读书则不必去体验求知探索的过程，只为了立竿见影的目的结果，谋权求富，升官发财。所以智高者求道，安身立命于道，以仁义行天下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！.大智若愚，内圣而外王！其实，我们读书很有限，而囿于功名利禄而无法抵达圣域。而心心念念于天地之间无字天书。我们的境界更高一维，与宇宙天地为伍。以谋万世之才理今世纷繁之事，别有一番别致风景。
念书，只是识字，可以看书，看报，看小说，写书，写信，写文章，赚钱赚名赚地位，但只是个翻书人，无法化文字中的微言大义成为自己的内在涵养，念再多的书，赚再多的钱，也都是一时的，很难是万世。即便以后能够留名青史，也会沦落为谈资。读书，与念书不同，贵在吸取书中的营养，化为己身，可以写不出锦绣华章，可以成不了庙堂重臣，也不能富甲一方，甚至终其一生，也只是读了一本书，但是其一言一行，足以为万世法。
每每在空余时间阅读，大多数人以“我喜欢读书”作为一种爱好，但不会再以“我喜欢念书”作表达。前一句是现代式，后一句是过去式。再比如；我去图书馆读书，就不能说；我去图书馆念书，语法上，因环境不一而产生了本质的变化。中华文化博大精深，不论字与标点符号，或是一条句子，不同的“语气”所表达意思就不一样，那么，念书与读书，在特定的氛围里，当然，也可以有不同的解读，因此就出现了既同既不同的现象。
记得家里老一辈的人都爱说念书，每次去上学，奶奶爷爷的总是叮嘱我要好好念书。其实，在他们那辈人的意识里“念书”就是识字。可如今“读书”不一样了，读书一个“读”字大有学问，它需要你在念字的同时还要领悟语言的要义，明白句子的意思，体会书中作者的思想感情。所以，我觉得念书和读书还是有区别的，希望我们都做读书人，不要做念书人。
