我一直觉得一首歌其实被怎么解释都是对的，所谓思想的自由那就是“一想之美”，你觉得是什么意思，那就是什么意思，其中乐趣自己知道就好，听歌的人和写歌的人是平等的。一个住在山后面假装自己与世无争闲云野鹤的老大爷对一个住在城市里乳臭未干整天矫情的文艺青年说道：“我知道你们丫的世界是什么样的，不就是矫情出来几个没什么专业水准的小曲儿，挣了点儿钱，到处坑蒙拐骗吗?觉得自己应该住在云端，觉得自己的想法也是凌驾万人之上，还可以觉得所有人的争论都可以不关心可以当作是你的下酒菜。你们还搬弄辞藻讨论政治，把几只乌鸦也和政治联系起来，觉得就连东窗事发时都可以文文艺艺的麻木起来不屑一顾，天天被异性围绕，花天酒地骗炮儿打，最后连这个金钱社会的所有成功规则都可以了如指掌，年纪轻轻装大师，你们丫跟我这种真正看破一切的人差远啦!”
小青年儿想了想回答道：“你说的不对，老头儿，你虽然说自己看破一切是个他妈的隐士，但不是也忍不住来雄辩了吗?我要的不是你说的那些，我要的是遥远他乡人来人往的火车站前自由玩耍的鸽子，虽在闹市，但多安心多自在!我要的是看到山山水水飞禽走兽时能感受到天地之初，但不会投身其中享受清静飘渺，那些只能让我更清楚地意识到自己年少时的向往并不在山林野地中。我根本不想谈论狗屁政治，只是想找到那些遗憾逝去的文字里的真正情怀，因为你丫说的属于你的那种情怀都他妈是骗人的，我还想要一个真正纯净的童话世界，虽然不太可能，但我也见过几乎是梦中童话的地方，并不在山上。”
“你说你知道他们的世界，悲歌三首买一切”这一句应该在说民谣歌手的世界，在人们的理解中，就是写那么几首悲伤的歌，就能换来人们的追捧，换来名利，换来想要的东西“买昆仑落脚，蓬莱放思想，买人们的争执酿酒汤”落脚，可以意为房子，用唱歌挣来的钱买房子，买精神娱乐，在舆论中引起骂战和炒作，自己却一个人发酵享受自己的泡沫，让人产生了幻象，以为自己很牛很牛“买公主坟的乌鸦，事发之木和东窗之麻，买胭脂河里船行渔歌，黄金世界中万物法则”最后，无止境的欲望带来了悲剧，出事了，“东窗之麻”就比较好理解了，还去“胭脂河”里买灯红酒绿，夜夜笙歌，这个世界的万物法则本质在于就是“黄金”“买石灰街车站的海鸥，山水禽兽和年少一梦，买太平湖底陈年水墨，哥本哈根的童年传说。”指的是花钱去旅行，游山玩水，养宠物，买国内外昂贵的艺术品，完成年少时的梦想，有了钱好像可以完成一切。
不知大家发现了没有，我们听到一部作品，还是爱拿这作品的背景说事，我们还是那么喜欢猜测作者创作的意图，当然这也可能就是作品本身迷人的地方。但是我还是更偏重于意识流：让观众产生一种感情或者一种想法的就是好作品。一个故事，本身没有意义，你对它用了感情，它才会有意义。好作品就是好作品，不扯那些有的没的，那些忽明忽暗的东西都是作者自己的生活，到底怎么样我们不知道，没必要知道。单说这首歌，我最大的感受就是宋胖子没变，我很开心。“其实你我都一样将被遗忘郭源潮你的病也和我的一样”我也不在乎郭源潮是谁，我反而更在乎“风月难扯离合不骚”是怎样一种状态。热爱文艺人的都有一种通病，他们用虚无缥缈诠释生活的真实，在不断追求真实的路上会遇见很多有的没的，又阻止不了，这就陷入了一种矛盾。
