最近因为张嘉译演的《白鹿原》热播，又看了一遍原著，对“面子”二字更是有了深刻理解。今天不说别人，聊聊我眼中的白孝文。
白孝文是个另类，经历了由“好”变“坏”的过程，不像书里面其他人，经历再坎坷再复杂，本质上没发生大变化。黑娃也变了，但绝不是同一种变化，改天再说说黑娃。比如白嘉轩，忠厚仁义，是白鹿原精神上的代表，直到垂垂老去，仍坚守此道；比如鹿子霖，开始就是又精又滑，直到变疯前，仍然是奸猾的势利小人；再比如鹿兆鹏、鹿兆海、白灵、田小娥、鹿三等人，都没大变化。
唯独白孝文，不光变了，还变得很彻底。开始明明走的是他爹白嘉轩的路线，要坚守白鹿精神，发扬仁义，很快就会继承族长，统领全族。突然画风全变了！他彻彻底底成了一个标准“坏人”。发生了什么？因为他“没脸”了，他的“面子”丢了。
书中有个桥段，写他与田小娥偷情。俩人急急忙忙脱去衣服，准备办正事时，白孝文发现自己不行，也就是间歇性阳痿，穿上裤子就起来，脱了裤子就软塌塌。如此反复多次。白孝文很纳闷，为什么脱了裤子就不行了。这个阶段他还是大家眼中的好男人，是白嘉轩的接班人，是未来的好族长。
后来他们的奸情败露，被他爹发现了。这可不得了，准族长与别人通奸，女方还是他发小兼兄弟的老婆，这TM算怎么回事！就这样，“正事”一次都没办成的白孝文成为千夫所指。这下，他“没脸”了，他再不需要为了“面子”活着了。他甚至开始光明正大的找田小娥厮混了。
这个时候他惊奇的发现，他能办成“正事”了！一改之前的“窝囊”。他开始喜欢现在的自己，因为他变成了“自由”人，不再拘束于别人的眼光，也就是彻底“黑化”了。之前写好与坏，我为什么加引号处理，这是因为大家的判断标准不同，可能好坏分类也不同。在白孝文心中，现在的自己才是“好”的，才是自己喜欢的。别人觉得他变坏了，他觉得自己变好了，变正常了。
白孝文在白嘉轩近乎专制的教育下成长，如不让他们去城里读书，要求他们以传统的耕织为生活手段与方式，他所强调的也是传统的理念与道德，而这些观念中有些是优秀的值得保留的，有些是过时的保守的。
白孝文其实心气很高，一直都希望得到白嘉轩的认可，可是一直没有。白孝文在崩溃之前一直做的都是这一件事，怎样让爸高兴，得到爸的认可。可惜爸一直没有给白孝文认同感，这是人性，白孝文需要这个，但是却一直没得到。
文中有过一段对孝文性欲的描述，说明他在这个家族中压抑了自己的天性，而又遇到了田小饿这条导火索，就强烈地爆发了，田小娥受到鹿子霖的指使，诱惑白孝文，使他一步步走向堕落麻木不知羞耻，在抢舍饭时又阴差阳错地得到帮助，感到了羞耻，这种羞耻心又推动并激起了他的功利心，于是他把握住这次机会不断向上爬
白嘉轩就是腰杆太硬太直了。白嘉轩对于族人来说是好人，对家人来说，是恶人。
孝文在白嘉轩的严格教育下，正循着其父的道路一步步走向成熟。并有望顺利的接过其父的族长的位子。但鹿子林出于报复白嘉轩的目的，唆使小娥色诱他，使他沦入深渊，差点成为饿死鬼。最后鹿子林良心发现，向田福贤说情，让他到县保安队当了一个书记员。
此后他凭着自己的精明和良好的文化基础，精心钻营，他一步步的成了有一定权力的一营长。他为了洗脱此前在家乡人面前的坏印象，通过其姑父朱先生回家祭祖，跪倒词堂前。得到了其父的谅解，并为其父赢回了脸面。
在事关起义的关键时刻，他毫不手软的向对他有知遇之恩的团长打死。并在解放后对黑娃痛下杀手，致其于死地，毫不顾及乡党的清谊及父亲的救情。显示出冷血的一面。
看完小说，对白孝文的变化感到吃惊后怕。他是一个为达到个人的目的，而不择手段的人，是个城府很深的人，是一个令人心寒并为之后怕的人
