李小龙的身份有很多：功夫片巨星、一代武术大师、截拳道创始人。虽然李小龙已经逝世44年了，但是他的影响力非但没有减弱，反而越来越大。可是现在讨论李小龙的人渐渐分出两派，一派力挺李小龙就是一个传奇，其思想和成功皆可让人敬仰，另一派则说李小龙只是个优秀的演员，花拳绣腿没有真功夫，就算有也很一般，因为他没有参加过美国的空手道大赛，更没有得过一个货真价实有说服力的冠军，所以他的截拳道也只是空洞的理论。客观来说两派都很偏激，这有点像辩论赛，对辩双方已经不再客观去讨论问题的本质，而是凭借主观意气在展现自己的辩论技巧了。
首先我来谈谈我对李小龙实战水平的看法。是的，如同反李派所列举的证据一样，李小龙没有参加过美国空手道大赛，也没有在如何正式的比赛中击败过真正世界级的空手道高手，这是硬伤，就像不管费德勒大满贯数史上第一还有他那么多的伟大记录都不能掩盖纳达尔成绩和统治力都不如费德勒但是却能够击败费德勒的事实一样，实战才是硬道理。龙迷们不管多么不情愿也得承认这个事实，果真如电视剧《李小龙传奇》中所演的那样李小龙夺得全美空手道大赛冠军，就不会有争议了。李小龙的女儿李香凝也澄清父亲当年只是作为一个表演嘉宾而不是参赛者；她的理由是李小龙认为参加这样的比赛有悖他的哲学理念。说实话，从正面去论证李小龙功夫水平只会是打口水战，毫无实质性结论。
我想反证一下：李小龙的电影里面有很多真正的空手道冠军参演，比如《猛龙过江》里的劳力士，《死亡游戏》里面就更多了；我只想问一下作为很多世界级的空手道冠军,李小龙有什么本事能把他们邀请过来，而且还要都表演的败给李小龙？如果你是世界冠军你会服气吗？可能有的人该说了，拍《猛龙过江》的时候，李小龙已经是非常出名的电影明星了，只要片酬够高请过来空手道高手劳力士、篮球明星贾巴尔、菲律宾棍王伊诺山度等一点都不奇怪；其实这里面大部分人不是李小龙的朋友就是李小龙的徒弟，李小龙在没有加入嘉禾影视以前就和他们交往开了，我想问的是处于东西方冷战时期，尤其中国经历了100多年内忧外患的挨打史以后，华人在欧美被白眼是不争的事实，李小龙60年代在美国尤其一个20岁左右的年轻人既没有财富的背景又还没有出名他的生活遭遇可想而知。
李小龙来到嘉禾前就已经在美国影视界寻找机会，但是都是些不入流的配角，而且很多华人的角色都是带有歧视性的，《青蜂侠》里面的武师角色还被设定为日本空手道高手，因为空手道经过日本人的长期经营已经被美国社会认可；这些才是李小龙当初所面对的环境。中国人尤其对于不太了解中国的人来说，印象更多的是最近的，“东亚病夫”就是在西方很流行的一种对中国人的印象。李小龙一个20多岁的年轻的黄皮肤中国人如果他没有超凡的实力，在那样一个美国，为什么空手道大赛会邀请他做表演嘉宾？为什么那么多空手道冠军和高手会成为他的朋友或拜入他的门下？正式的比赛李小龙是没有参加过，但是私下切磋肯定是有过的，而且可以肯定的是李小龙的实力肯定得到别人的认可了。
李小龙之所以在美国武术界混出名堂恰恰不是因为他后来成为功夫片明星所带来的影响，相反正是因为李小龙评借自己的功夫实力在美国有了一定地位后才涉足影视界，他在美国有几次机会都是他的徒弟引荐才获得参演的机会。很多人都说李小龙正规的履历里只在香港获得中学生拳击赛冠军，还有人调侃在香港这个弹丸之地得个中学生拳击赛冠军就好像在乌干达获得了乒乓球冠军一样，而且中国的武术赛级别至今仍和欧美差距明显，除了一个被媒体吹成神的李小龙现在也没有一个中国人在欧美大型武术比赛里得过冠军，而且李小龙身高体重明显不足，还有龙迷和龙黑还在争论李小龙拳力和脚力。
我觉得这些争论很可笑，不屑一驳：说中国人在某些项目集体低迷和个人究竟有没有必然的关系？瑞士同样的只是个弹丸之地，但是费德勒的网球水平是世界级的，瑞士到现在也只有辛吉斯和费德勒两个人的水平是世界级的，中国网球同样垃圾，正常情况下一个世界二流的选手就击败整个除了李娜以外的整个中国，按照你们的破逻辑是不是费德勒的成功也是媒体吹捧出来的，李娜的一个法网冠军和两个澳网亚军是不是足以证明李娜不是中国人？而更垃圾的男网1989年身体素质并不出众的美籍华人网球明星张德培已经夺得过大满贯冠军，是不是张德培也是弄虚作假？网坛比费德勒身体素质好力量大的人多的是，但是费德勒照样能够击败他们，因为网球和武术一样比的是综合实力，绝对力量没有任何大的价值；香港首富李嘉诚也是亚洲首富，也是世界著名的大富翁；再说李小龙获得香港中学生拳击赛冠军虽然不能说明他以后就一定会成为一位功夫大师，但至少证明李小龙确实天赋过人。集体的低迷和个人的天才没有必然的关系，李小龙首先是一个伟大的个人，其次才是一个伟大的华人。
综合上述，我认为李小龙不仅是讲究实战的截拳道的创始人，而且也是一位世界级的武术大家。中国有句古话“文无第一，武无第二”，对于喜欢用结果来说话的人来说，更是信奉这句话；实际上武术就像文学或者体育一样，根本不存在所谓的唯一的伟大或者“唯一的第一”，世界级的水平就是最高的水平，但是能够达到这个水平的人肯定不止一个，张飞大战马超三天三夜，果真武无第二何须如此费周折，费德勒固然是史上最伟大网球运动员，但是小德纳达尔也照样能够击败他，即使费德勒最巅峰的2004到2007纳达尔依然能够五连胜费德勒，而小德又能够七连胜纳达尔，穆雷又能够打败小德，所以说李小龙没有真功夫的固然偏激，但是说李小龙世界第一没有对手也是意淫.
说实话，我当初崇拜李小龙的原因既不是因为他的电影，也不是因为他的功夫，而是他的截拳道思想；真的，我觉得截拳道内涵之深刻之经典已经使他不仅仅是一种功夫哲学，而且任何体育运动包括生活皆可获得很多启发；费德勒的全能网球还有纳达尔的攻击性防守风格总是能够让我想到截拳道，而李小龙的生活经历和其截拳道总是给我很多的启发。中国的哲学家喜欢故弄玄虚，实际上他们的哲学都很伟大，甚至可以说几千年来的所谓东西方新流派和他们相比也并没有质的进步；任何学说如同任何武术流派一样皆有其局限性，每一个大家同样也是一个自我封闭的可怜虫，因为不管是学术还是武术皆是文化，就像我在上一篇博客对文化本质的定义一样，文化本身不是人的本质,就好像再好看的衣服也不是人的真正相貌一样。
法国哲学家萨特说过“存在先于本质”，不过即使我喜欢萨特的学说，我也不能够完全赞同他；我不是一个彻彻底底的虚无主义者，我也不喜欢那些把哲学当成少数人的智力游戏。文化的本质就是感情化的人类面对悲剧或者荒诞剧的人生产生一种尖锐失望甚至绝望的矛盾的调和物；既然明白了这一点，那么文化并不是什么必须的准则，武侠小说里面经常有这样的情景：主人公在一个偶然的机会得到了一本秘籍，然后一夜长大，功夫突飞猛进，从一个落魄的少年一下子变成了大侠；其实这是一种误导，因为就算你能够读懂它，但是文化是死的，人是活的，靠一个死的文化去指导一个活生生的人，肯定有牵强附会和文化必然的局限性。
爱因斯坦曾经说过“人越学习越感到自己的无知”，中国人喜欢想当然的把爱因斯坦这句话当成他的谦虚；其实何止自然科学如此，社会文化同样如此，比起真实的人生，文化实在太肤浅了，你在生活中总能遇到文化力所不及或者自相矛盾的地方，就好比你是一个不怕死的将军在前线为了皇帝浴血奋战，但是后方皇帝突然和敌人投降议和了，荒唐吧，就是这样的感觉。悲剧和荒诞剧何须到战场歌剧院在小说里在电影里去品味，生活中即可常常遇见；看过《菊与刀》的应该能够理解日军南京大屠杀时的心态，但是他们的那种心态可不是在战场形成的，恰恰是日常生活中形成的。李小龙的人生经历真是不可思议，但是他确确实实存在过；这种惊喜就好像我第一次读《围城》时候一样，原来小说也可以写的这么才华横溢文采飞扬像散文一样，还有看纳达尔打球，原来只要你天赋身体素质过人，你的技术即使不如费德勒那么华丽全面凭借攻击性防守战术你照样可以击败所有人；他们为我们提供了另一种可能性，一种更适合天才学习的模式。截拳道你们当然可以把它看成一个功夫哲学，但是我可以有我个人的理解；我把截拳道看成一种破坏的思想或者自由的思想，他并没有建立起一套严谨规范的学说，他只是把别人的学说给击败了；这可能也是为什么截拳道的推广比起跆拳道、空手道更难的主要原因吧。截拳道也可以理解成是一种天才学说或者状态学说，就是他把人调整到最佳状态，比如李小龙的自信给人的感觉更多的是一种出自本能的自信，而不是后天文化的熏陶，纳达尔的比赛也给人一种野性的美；实际上人和人的智商确实有差别，但是也只不过是半斤八两并没有天壤之别，绝对的智商和绝对的力量一样没有任何价值，很多人不仅把智商的差别吹嘘的无法无天，甚至片面的把天才仅仅理解成智商高的人。天才更多的是一种性格或者思维方式或者一种状态，一个普通人只要肯专注一件事做到20年，你想做不好都难。
任何一件事的做成如同你想赢得一场网球比赛一样，比得是综合实力和状态，任何的方法都掩盖不了你一直坚持不懈这种最简单的方法，很多时候文化或者方法不仅没有帮忙反而把问题复杂化了，所谓的幡然醒悟就是用一种文化去替换另一种文化然后再反过来倒过去来回折腾，而我们所谓的长大和成熟不过就是恢复我们的童心，而天才往往能够直击问题的核心，就好像纳达尔的战术很单调技术也并不全面，但是他能够成为完美费德勒的克星，就像李小龙说的那样搏击的本质是击败对方，纳达尔告诉我们越是简单的越是有效的。当然这个社会还是普通人是大多数，这也是为什么出类拔萃的人总是极少数，并不是每个人都能拥有天才的悟性和思维方式，所以如同金庸武侠小说里面的主人公一样如果有一天他们得到了某种绝学也被名门正派看成不伦不类的魔教武功，而他们虽然用实力和胜利证明了自己也注定成不了普世之文化。
天才的思维方式也同样不例外受道家辩证规律的控制，它也是有利有弊：天才大部分都比较偏激，因为他们考虑问题和做事情往往不是受文化或者规则控制，而是一种合乎逻辑的下意识，他们专注于做这件事而不是为了某个理念，他们甚至享受这种近乎疯狂的困难而不是像一般人一样为了工作或者理念，他们的本能感更强，这样的话他们能够更好的把最佳状态最简单的方法给用上所以效率要比常人高的多；但是万物自有其规律，天才的人性比常人更敏感，所以他们的感情往往更脆弱，喜欢就是喜欢任何的文化都很难让他们像别人一样去屈服于自己的本能，所以天才往往表现出很极端，就是如果他们能够把自己的生活和感情调整好他们往往会轻松地脱颖而出，但是反之他们连普通人都比不上，人们常说天才和疯子是一个概念也是同样的道理，这也就是为什么武侠小说里主人公虽然是天才但是最后都归隐山林，真正掌控江湖的往往不是天才；走火入魔也是部分天才的毛病；因为人生的本质就是矛盾，人也是一个充满了悖论的动物，就是一个人的感情和理智所面对的事实往往不一样，而一个喜欢刨根问底水至清则无鱼的性格往往无法屈服于文化，那样的话，文化不仅不是一种帮忙，反而对他来说是一种束缚，就像《大话西游》里的至尊宝，要么成为没有情欲的齐天大圣，要么做个普通人，天才不可能既拥有超凡的能力又拥有最美好的感情。
要么主动忘记，要么被动放弃。纳达尔的伤病、李小龙的英年早逝应该也是天才的副作用的表现吧。正所谓人非草木孰能无情，所以绝大多数人都是靠着感情或者文化控制住自己的人生，而不是世间本身的规律；其实这样的人生与其说是自己的人生，不如说是脸谱式的人生，纵然你是独一无二的也不过是历史的翻版，几十个春秋后等到死的时候才恍然大悟；我小的时候特别怕死，一想到没有生命没有意识的死亡总是觉得接受不了的悲痛，延年益寿也许也是最让人惊喜的事情，可是后来发现就算人可以长命百岁或者干脆长生不老，人就算不会老死也会厌倦死。当然了，可能因为如此，人类发明了文化，于是人们有了信仰但是却没有了自己，就算有一天发现了，还有很多人不愿意放弃自己的信仰，就像《伟大的盖茨比》里的盖茨比，明知道和黛西的爱情不可能但是却想方设法努力奋斗去博美人欢心，结果最后横死，他和黛西都没有错，错的是人生本身，人生如果不是一个悲剧那么就是一个荒诞剧，如此而已。
截拳道是一种极端的哲学，如果用它来指导人生的话，那就是把一个人的心变得像水一样，水无型故可为万型，不拘泥也不放纵，把一个人看成一个人生之过客，人生也不过是个没有信仰只有规律的游戏；这样的人比较容易成功，但是他的人生仿佛蒸馏水一样索然无味，是的他把人生简化的过程中固然少了庸俗但是也少了快乐欢心幸福，钱钟书说一个伟大的哲学家何尝不是一个傻子呢也就是这个意思；截拳道是一种很自我的哲学，马克思主义者批判主观主义哲学，尤其像王阳明萨特的哲学，的确，世界的本质是物质的，但是人的本质是感情的，一个没有感情没有人类的世界如同自然风景纵使再美丽也毫无价值，物质是工具感情才是人的本质；上帝和魔鬼是一个人，常人想成为圣人固然难，但是成为大奸大恶又谈何容易，成为圣人和成为魔鬼的理由同样的正当，因为那只不过是人生的选择而已，选择是人生的本性不选择也是一种选择，圣人并不能救世因为他不是万能的，魔鬼也不多，生活就是无用的激情，等到死。如此，绝大多数人选择依赖文化依赖社会不过是自我麻痹而已，你需要钱的时候信仰不能让你变成百万富翁，你受委屈的时候社会告诉你要自力更生，你还要做很多你不愿意做的事，与其说人害怕当奴隶还不如说人害怕自由。
有我才能无我，无我才是真正的自我；人生如果只是如此，那还不如去为自己而活；你认为对的就是对的，因为很多时候，方法不如本能有效，世界何其千变万化，岂是人类所能完全掌控参透，很多时候本能更接近真理。
可以明确地说，李小龙至少影响了一代人，李小龙扬名国际，不仅仅是靠他横扫千军的拳脚功夫，还有他的人格魅力，李小龙虽然是美国国籍，但是他来到美国时，人家看到他是黄皮肤小个子，还是很歧视他。李小龙完全意识到了这一点，李小龙认为：“中国人也很强大，中国是一个自强不息的民族！ 要将中国功夫推广到世界各个角落。”李小龙开始在好莱坞一直是不顺利的，但是他并不气馁，终于让中国功夫在国际上得到了升华！在外国人心目中"李小龙"这三个字就代表了中国功夫！李小龙何以在逝世30多年后，在全世界拥有无数崇拜者？大概是由于李小龙在银幕上塑造了热情，勇敢，不畏强暴的中国人形象，以及它独有的人格魅力让大家折服吧！现在关于李小龙的网站也是越来越多的。记得曾经看过一个关于李连杰的访问，李连杰说他有一次去非洲的国家宣传电影，主办方让他比划几个动作，也就是摆几个动作姿势，他就照做了，当他做完时，台下的很多人都大声呼喊：“李小龙，李小龙～～”李连杰当时非常吃惊！李小龙虽然去世这么多年了，影响力丝毫不减！ 成龙说很多外国人对于中国功夫的了解还是停留在李小龙阶段，他也不知道自己应该欢喜还是悲伤。 好几年前，看电视的时候了解到：白岩松有一次去伊拉克访问，当他告知那里的居民他来自中国时，很多人叫出了三个人的名字：BRUCE LEE（李小龙），JACKIE CHEN (成龙），JET LI (李连杰）。 也是中国功夫爱好者，看到“中国功夫”这几个字， 联想到的就是“李小龙”。的确，李小龙真的是超越了民族，超越了时代!
一个明星在身故后仍可以被人们一直铭记，除了优秀的作品，良好的人品，更重要的是对一个时代产生了影响。李小龙值得人们牢记，因为他比任何一个明星做的贡献都多：
01他有强烈的爱国主义精神和民族自豪感，改变了世界看中国人的目光。中国人不再是东亚病夫、小偷、流氓这种形象，李小龙的出现，使得西方世界，对古老中国有了更多了解，特别是西方人对于中国功夫的了解。他对中西文化交流，起到了积极的作用。
在美国，他先后用中国功夫，打败了日本空手道、韩国跆拳道、美国柔术、泰国的泰拳等武术大师。他向世人宣扬，武术的发源地在中国，“中国功夫”是世界上最棒的博击术。
02他有强烈的尚武精神。自创武学——截拳道，形成新的武学体系。他不仅把“功夫”一词写进了英语词典，还在好莱坞开辟了一个新片种：“功夫片”。他同时将武学与电影推向了一个时代的高峰。
他是首位将中国功夫向全世界进行推广的中国人，同时也是进入好莱坞的第一个华人演员。他的名字，不仅代表着一个时代，更代表着一个符号，值得所有中国为之骄傲与自豪。
03李小龙平生有三大志愿：一是推广中国武术让全世界人都知道；二是要把华语电影打进国际市场，让全世界的观众都能看到华语电影；三是他要走进好莱坞，成为宣扬中国功夫的天皇巨星。这三个愿望，他都实现了。
李小龙是一个时代的英雄。
他是我心里唯一的武神是他让世界知道中国武术在国外模仿他的一个动作一声吼叫会让他们想起 李小龙
就算得个世界武术冠军，也做不到让别这么多人记住他，龙哥做到了。
他是一个伟大的图标，二十世纪最具代表性的流行文化偶像
