凡是有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。首先确定是八卦中的哪一卦。然后根据纳甲歌纳入初爻。乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。“乾金甲子外壬午”。乾卦的五行属金。如果在内卦初爻就是甲子，在外卦就是壬午。因为乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支的顺序依次纳接下去的阳干支。譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。在二爻三爻纳入即可。至于五行的配置，地支有了五行自然也有了。
再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。克我者为官鬼，生我者为父母，我生者为子孙，我克者妻财。至于和所在卦宫的五行相同的，就是兄弟。剩下的都可以照这么去理解。安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。直到内卦和外卦相同。你翻的最后一个爻就是世爻。安六神是看当天的天干，再是有一个安六神的歌诀。甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。甲乙日初爻为青龙，然后依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。至于如何解读卦，那就不是一两句话能够说清楚的事情了。如果有兴趣可以从《增删卜易》开始。
《相对论和太极图》相对论和太极图告诉我们：见仁见智永远存在，这是自然而然，势所必然，理所当然。相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。有所变有所不变，有绝对的相对有绝对的绝对。矛盾是绝对的相对，统一是绝对的绝对。变和不变、绝对和相对，既矛盾又统一。相对有，相对的创造性；绝对有，绝对的局限性。相对有，相对不断的创造；绝对有，绝对不断的局限。相对有，相对的已知；绝对有，绝对的未知。相对有，相对问题会不断化解；绝对有，绝对问题会不断产生。
把先后天八卦相对应的方位互相进行上下和下上相叠。先后天八卦图的正南方分别是乾和离，上下和下上相叠分别是同人和大有卦，而同人和大有卦是相综的卦且他们的错卦是师和比卦，然后不会再综错出其他卦来。按照“例1”的方法正北方相互重叠分别是师和比卦，师和比是综卦关系，错卦分别是同人和大有，且依然不会综错出其他卦来。(举一个较复杂的方位，这样其他的方位按这样的方法就可以列出来。)正东方向互重叠出现的分别是噬嗑和丰卦，而噬嗑和丰的综卦分别是贲和旅，错卦分别是井和涣，而井和涣的综卦是困和节，然后就再也综错不出其他的卦来。
