《肖申克的救赎》中有一段关于“希望”的台词，也可以恰当地运用于“自由”，即这部电影的主题：
自由是一个美好的东西，也许是最美好的；但也是一个危险的东西。
自由不可避免地与欢乐、和解、和平、尊严、良知以及生命本身联系在一起。所有这些无疑都是美好的。有些相互补充共同构成正常幸福完整的人生；有些互为因果；而很多时候，自由充满着艰辛与危险，与这些同样美好的东西似乎是矛盾的，为了自由，我们不得不以失去其它美好的东西甚至包括生命及自由本身为代价，像影片中那样。
影片中我印象最深的是这两段演说：
“假如我能活着离开这里（指奴隶角斗学校），我宁死也不愿再看到人与人的角斗。”
“只要我们活着，我们就必须忠实于自己。”
虽然这两段话都没有提及自由，但却是对自由极为深刻的感悟与诠释。
有些作品，无论是书籍还是电影，简单、明确与伟大，看过以后，不会有很多思考与感言，但它们有一种震撼心灵的力量，使我们不由自主并且坚定地去认同﹑支持甚至信仰它们所宣扬的。
对我而言，这部电影就有这种力量。
以后，我接触了福音书，找到了基督，或者说，我被基督找到了。这使我更坚忍地支持人类的自由，并且特别关注良知自由与宗教自由。有次在重温这部影片时，听到一句曾被忽略的台词：主人公祈求世上能有一位保护奴隶的神，我想到了基督，因为在我心目中，基督正是一位保护受苦者的神。而此时此刻，我又一次为自己感到庆幸，这一次不仅真诚，而且持久而真实：那些奴隶们不可能找到这样一位神，因为这时离他诞生还有七十多年(史载，这场奴隶起义大约发生于公元前70年)，而我，也许是幸运，也许是天意，总之找到了这位神。
这部《斯巴达克斯》制作于1960年，1987年经过译配后在我国上映，我就是在那一年通过大银幕观看了这部影片。记忆中那是我看的第一部史诗片，因此我不由自主地把这部电影同1987年联系在了一起。
我一开始就喜爱这部电影。1987年我在上高中，不久进入了大学，四年期间，学校影院放了两遍，我都买票去看了，
在学校的阅览室，我无意中发现了美国作家霍华德•法斯特的的原著小说中译本，可惜当时学业繁忙，没闲心通读，只随便翻了翻，只记得作家在献辞中称这部作品是为自己的孩子而写，鼓励他们为人的尊严而奋斗。我后来再也没见过法斯特的这部小说，现在陈列于书店的是19世纪意大利作家乔万尼奥里的小说。
这部关于自由的电影，与其它一些我当时正在读的小说一起，培育了我对自由最初的朴素的爱。我也怀着朴素的感情钦佩影片中那些争取自由的勇士们。同时，由于我被那时的教科书告知并且那时也真诚地相信：影片中的那个社会叫做奴隶社会，而我则生活在一个比它高好几级的社会中。因此我真诚地为自己感到庆幸。生活与更多的阅读使我逐渐地不再这样看待历史与社会了，不再相信曾经的观念与教条了，当然也不再有那种庆幸了。我为自己曾有的那些观念感到好笑，但也为自己当时的真诚感到自豪与无悔。在摆脱种种教条与谬见的过程中，我对自由与这部影片也有了更深的理解和领悟。
2004年我看到了一部新版的《斯巴达克斯》。从影片结尾的献辞中，得知这是1960版的重拍片，为纪念霍华德•法斯特而制作，法斯特已于2003年3月去世。该片虽然不能和1960年代的经典媲美，没有出彩的明星，也未引起影评界的关注，但拍得中规中矩，也有一些精彩的场面与感人的台词。其中有一句我印象特别深刻：
“成为和你的敌人一样的人，是一种失败。”
虽然自1987年以来，我的生活与观念有了许多变化，但也有一些珍贵重要的情感与观念，二十多年过去了，我依然如故。
我依然喜爱这部电影。
我依然钦佩影片中斯巴达克斯和他的朋友们，这群自由的无畏的代言人。
我依然热爱自由。
“只要太阳还按照现在的轨道继续运行”，愿神让我永远保有这份钦佩与热爱。
