90年代是电视剧经典纷飞的年代，是无法复制的年代。好剧争春，落英缤纷。一片绚烂过后，静静沉淀于心。朝花夕拾，馨香如故。
描写张三丰的影视作品众多，而我初次知道这个名字，却是经由这部戏，之后才是金庸的《倚天屠龙记》。以张三丰作为主角的电视剧仅看过这一部。曾经沧海，在我心里，张三丰的影视形象就此定格。
时光匆匆二十年，当初的这版《少年张三丰》不知还有几人记得，所谓记得，恐怕也只是一些闪现的片段，模糊的光影。各种资料匮乏，不但极少有人讨论，甚至找不到一篇像样的介绍。 深感于如今电视剧制作的随意与粗糙，加之二十年后重温这部剧，感慨良多，是以成文。以此纪念那段贫乏却美好的时光。
记得当年是安徽电视台播放的，该剧播完之后同档时间紧接着又播放了刘德华、赵雅芝主演的《魔域桃源》，因为都是说的武当之事，故而印象较深。
记得当时，“扬一场远远的风送我”的音乐一响，我就立刻从隔壁的房间飞奔而出，守在电视机前寸步不离。正是年少爱做梦的年纪，“少年的梦如穹苍一帆”，这片风帆带着我随着剧中人走过一段奇异的旅程。
一、制片
该剧由华视主创，两岸共同设置完成，是一部合拍剧，这一点从大陆版本的片头片尾字幕就可以看出。在这版字幕当中，我赫然发现了著名导演冯小刚的大名，而当时这位名导还只是北京电视艺术中心的一名美术设计。
合拍剧的优点在于能够互取所长，补缺其短。而缺点就在于双方整合的困难。
合拍一部剧，就像兼并一个企业，成功与否不在于能否合并，而在于合并之后能不能有效地运作。如果理念、文化、风格都无法整合，兼并不仅徒增成本，还会拖累自身，适得其反。
所以，合拍剧有成功的，失败的也为数不少。
而我认为这部戏，作为90年代初合拍剧的试水样板，应当算比较成功的。
主要演员和制作班底来自台湾，保留了台剧一贯细腻温情的特色，同时在大陆取景搭棚，并加入了大陆的演职人员，又给该剧增添了一派恢弘之气。
二、剧情
相较于金庸武侠的恢弘壮阔，纵横捭阖，这部剧显得娟秀雅致，低回蜿蜒。如果说金庸的武侠是一副《清明上河图》的长卷，世情世貌尽览，三教九流尽现；这部戏就好像《溪山行旅图》的纵轴，深山飘渺峰，不见路人行。如果说金庸的武侠是澎湃喧嚣的海洋，这部戏就是飞流直下的瀑布。如果说金庸的武侠是史诗，这个故事就是一则小品，情节精短，人物简单，结局意外而发人深省。
这是一个架空的故事。故事由始至终没有交代江湖分为几派，江山为谁主宰，朝代是何年代。这不重要。重要的是，你记住了一些事，一些人。
这些事，这些人，都和一张藏宝图有关。整个故事，就由这张藏宝图开始。
江湖流传着一个传说，传说中有一张藏宝图，被分为两半，分别放在两处，只要将两半地图合二为一就能获得一笔惊天的宝藏。这两半地图，一半藏于大漠的金刀之中，一半藏于少林寺宗传袈裟之内。
某一日，少林寺得到有一伙人将去大漠夺取金刀的讯息，为保宝藏不落入奸人之手，不语大师派徒弟德昭先行一步去大漠取回金刀。德昭取得金刀，但路中遭受奸人埋伏，重伤之下被一流浪小孩张君宝所救，德昭将金刀地图交予君宝，嘱其送交少林。 这场偶然的相遇，从此改变了这个孩子一生的命运。 君宝不负所托，历尽艰辛到达少林，并因缘际会拜不语为师，得名三丰，受其真传。而不语却因师弟不嗔的出卖被害，金刀和袈裟被夺。少林寺遭逢大劫，德昭和三丰也被诬陷为少林叛徒。不语临死之际让三丰将半张地图记在脑中后将其焚毁。
三丰随德昭逃离少林，隐瞒武功，隐姓埋名，于洛阳城开药铺为生。三丰勤练武功，暗中追查十年前旧案，发誓追回金刀袈裟，洗脱罪名，洗雪前耻。
而当日夺刀杀害不语之人黄善就住在这洛阳城中，势力庞大，可呼风唤雨，而他也在设法打听另半张地图的下落。
三丰夜闯塔林，祭拜不语，欲引出当年陷害的内奸。
不嗔已夺方丈之位，命其爱徒杨轨山下山打探，而轨山却是和三丰一起长大亲如兄弟的好友。
纷纷扰扰，皆为利来！
伤身殒命，前赴后继！
夜谈、夜探、夜叹！
一系列的谋划、一系列的行动！
欺骗、算计、冲突、交锋、争斗……
种种迷雾过后，大家发现，所谓宝藏的故事，终究只是一个传说。
一个并不复杂的案件， 24集的篇幅稍许嫌多。纵观武侠剧，港剧以武取胜，台剧以情动人。营造气氛、渲染情绪是台剧的拿手好戏。所以台剧的武侠柔情似水而欠缺凛冽之气。 而拖沓被视为台剧的一贯作风，区别于港剧的显著特点。就这部戏而言，和台剧动辄40集的叙事风格相比，也算难能可贵了。
首先，对于情感的表现和情绪的渲染点到为止、其如其分，没有加大笔墨、大书特写。
其次，在情节上，主线十分清晰，重点突出。
但明显的缺点在于旁支稍欠合理。前半段的剧情可算相当紧凑，后半段有点老牛拉车。对于一些枝节的设置交代不明，人物这样行动的目的、情节想要体现的意图，全凭观众自行猜测。正因如此，一些人物、一些情节感觉无关痛痒、如同鸡肋。
好在主要情节尚佳，人物的演出可圈可点，事物多不完美，无谓苛求太多。
