诸葛瑾的一生，没有办成过一件事儿，却步步高升，善始善终。他的故事没有什么精彩之处，却极为耐人寻味。乍一看，诸葛瑾除了是诸葛亮的哥哥什么都不是；再一看，他的另类、他的反常识，是那么的无与伦比、登峰造极。
研读诸葛瑾，不仅可以刷新我们对三国历史的认识，甚至可以在某种程度上刷新我们的历史观、人生观。
综合来看诸葛瑾一生的言行，他的可贵之处至少有三。
第一，在具体事务上，诸葛瑾虽然不做事儿、不成事儿，可是从不挑（第三声）事儿。肯做事儿、能成事儿固然好，但最重要的是绝对不能挑事儿。一个人如果做成了事情，得到的回报少了，会有怨气；得到的回报多了，会有傲气。怨气和傲气都会使人想要挑事儿，而不做事儿、不成事儿、不挑事儿的人无功受禄，最是心怀感激。理论上，没有功劳的人自然没有资本挑事儿，但在实际中，不管有没有功劳，人都是很难克制挑事儿的冲动的。
第二，诸葛瑾揣摩领导意图，动机上是出于对孙权的无限感激，再加上他委婉的表达，要真心有真心，要方法有方法，他达到了拍马屁的最高境界——发自内心地去关心一个人，说出他最想听的话。于是才有了大家好才是真的好的结果。如果非要为他和孙权的关系找一个相似的例子，那就是哆啦A梦与野比大雄的关系了。他的意义在于陪伴。在孙权的心中，诸葛瑾不是他的手下，而是他的朋友，唯一的、贴心的朋友。能为他建功立业、打江山的人很多，诸葛瑾却是绝无仅有的、无可取代的。别人给他的都是身外之物，只有诸葛瑾能够关心他内心的感受，让他舒心。这个朋友，从他18岁执掌江东就一直陪伴着他，长达四十二年的陪伴却没有一次惹他不高兴过。
第三，与领导关系铁到这个份儿上的人寥寥无几，即使有，也往往会去争权夺利、引起众怒，于是党同伐异、铲除异己，最后身败名裂。诸葛瑾呢，他从来没有利用领导的信任作威作福，反倒是一次次出手帮助同事免于灾祸，不争、不抢、不斗、不说是非。纵然他的弟弟诸葛亮人格高尚、智计无双，但内有政敌李严、外有宿敌司马懿。诸葛瑾则诠释了什么叫做仁者无敌，汉末三国群雄并起、将星云集，除了诸葛瑾，还有谁可以称得上天下无敌？
三国故事的精彩之处绝大部分在于征服世界、战胜别人的英雄事迹，唯有诸葛瑾的故事，是一部征服自己私心杂念，用一生去帮助别人的反英雄主义传奇。
诸葛瑾纵然没有处理实际事务的能力，却也从不算计别人，擅长化解人与人之间的矛盾，以德服人使人如沐春风。放在任何时代，他都会是一个受欢迎的人。
诸葛瑾参加工作四十二年，要么不做事，要么不成事，在不平凡的岗位上干出了平凡的业绩：他是汉末三国失败次数最多的记录保持者。可同样是作为臣子，他从领导那里得到的信任却比他那个天纵英才、鞠躬尽瘁的弟弟还要多！这说明孙权很有爱吗？恰恰相反，孙权是一个刻薄寡恩的君主，他的哥哥孙策替他打下了江山，他称帝之后却只追封孙策为王，连个名誉性的皇帝之名都不舍得给。他拿自己的妹妹作为政治筹码，造成妹妹一生的不幸，也从未见他对妹妹有所补偿。对待自己的儿子们，他废了太子孙和、赐死了鲁王孙霸。对东吴四大功臣——周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，孙权也没有重用他们的后人，却对诸葛瑾悉心关照、对诸葛恪疼爱有加，临终前更是全权委任诸葛恪做顾命大臣。可以说，孙权这辈子对诸葛瑾的好，超过了对其他所有人的总和！世上没有无缘无故的爱，诸葛瑾同孙权无论谈话、劝谏从不直说，只是稍微表示出自己的倾向，大略道出自己的意图，点到为止。如果孙权有一点点不爱听的苗头，他就放弃正在讨论的话题而转向其他的话题，渐渐地再借其他事情从头开始，以对同类事情的看法求得孙权的赞同，于是孙权的思想也往往得到开通。
诸葛瑾少时曾游览洛阳，又博览《诗经》，《尚书》，《左氏春秋》。生母去世得早，诸葛瑾在守孝期间一切合乎礼节，侍奉继母也恭敬谨慎，甚得人望 。
建安五年(200年)，诸葛瑾因中原战乱而避乱江东。孙权的姊婿曲阿弘咨遇见诸葛瑾，对其才华感到惊奇，向孙权推荐，与鲁肃等一起为宾待。
诸葛瑾与步骘、严畯关系亲密。建安六年(201年)三人一起游历吴中各地，逐渐声名显赫，齐名被称为当世的英杰俊才 ，诸葛瑾其后又担任过海盐县长。后为孙权长史，转中司马。
孙权:①子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究，其为人非道不行，非义不言。②孤与子瑜，可谓神交，非外言所间也。③孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。
